Arte tribal africana

Originari di Shaba nella Repubblica Democratica del Congo, i Songye sono imparentati con i Luba con i quali condividono antenati comuni. Questo grande feticcio è privo del suo ventre bishimba e ha solo ornamenti, specificità della statuaria Songye, un corno di animale introdotto nella parte superiore, e stecche e chiodi di metallo sul viso, probabile riferimento alle devastazioni di il vaiolo. Anche le orecchie, scavate, sono simbolicamente riempite di ciuffi di capelli.
I Kuba non producevano feticci, li ottenevano dai loro vicini Songye, che erano considerati esperti nel campo. Sotto le braccia venivano introdotte aste o ganci di ferro per spostarle. Questi feticci protettivi con cariche magiche sono chiamati nkisi e svolgono nella cultura africana il ruolo di mediatori tra gli ...

Figura scolpita dallo sguardo vitreo e le cui unghie sul busto attestano accordi conclusi; una carica magica viene inserita nella cavità dell'addome. Patina granulare grigio-bianca, erosioni e crepe da disseccamento.
Presso i Kongo, il nganga si occupava dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi venne allora utilizzato per designare le nozioni di “sacro” o “divino”. La categoria più influente dei "minkisi kongo" consisteva in strumenti destinati ad aiutare i capi regionali a far rispettare la legge, ogni chiodo evocava un caso particolare: parti in conflitto, divorzio, conflitti tra comunità... Gli nkondi volevano quindi garantire che l'accordo da risolvere il conflitto è stato applicato correttamente e gli individui temono le ...

Raro reliquiario ansato contenente una statuetta con coppa rituale, inizialmente utilizzata durante le cerimonie della birra o del vino di palma. I semi di Abrus rivestono la tazza. Tra fili di rafia venivano introdotti tutt'intorno piccoli ossi o cartilagini che nascondevano parte della scultura. Patina marrone oliata, crepe da essiccazione.
È nella parte settentrionale dell'interno della Nigeria che si stabilirono i Koro, insieme ai Waja, ai Mama, agli Hausa e ai Dakakari. Famosi soprattutto per le loro maschere decorate con semi rossi di abrus che incarnano gli antenati, usano questo tipo di coppa anche per le offerte rituali durante i funerali, durante i sacrifici e le cerimonie mascherate. Rif. : “Arti della Nigeria”, A. Lebas

Collezione di arte tribale africana francese, il nome del collezionista sarà comunicato all'acquirente.
Sfida la postura "maangaka" (mani sui fianchi) per questa scultura feticcio del regno del Kongo dotata di cariche magiche dietro uno specchio che chiude una cavità. Gli occhi tempestati di vetro simboleggiano abilità extra-lucide. Erosioni e crepe da disseccamento.
I nganga, stregoni ma anche guaritori, erano preposti alle attività religiose e di mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso questo tipo di figure, il più delle volte sculture tribali antropomorfe dedicate, chiamate < i>nkisi.
Presso i Kongo, il nganga si occupava dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi venne allora utilizzato per designare le ...

Collezione di arte africana monegasca.
Imprigionato in un tessuto usato, il blocco antropomorfo è tagliato in modo grezzo. Patina opaca, residui rituali di caolino e indaco, pigmenti di ocra rossa. Erosioni.
La moltitudine di dei fon (i vodun), simili a quelli degli Yoruba sotto nomi diversi, sono rappresentati da feticci di ogni forma e natura. I loro santuari si trovano in Togo, Dahomey e nella Nigeria occidentale. Ad essi sono spesso attaccate statuette che rappresentano i legba, protettori della casa. I fedeli somministrano loro offerte e libagioni quotidiane, che dovrebbero attivare il loro potere. I Fon vivono in una parte della Repubblica del Benin precedentemente chiamata Dahomay. Secondo la leggenda, una principessa di origine yoruba creò questo regno prima del ...

Statuetta femminile africana, senza braccia, con busto rivestito di pelle di animale nel quale sono state infilate le corna. La parte superiore della testa è perforata per una carica rituale. Queste statuette si riferirebbero agli antenati.

Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta ...

Questo tipo di statua antropomorfa che ricorda la statuaria di Mumuye è stata identificata tardi. Rappresentata con le braccia premute contro il busto, la testa che emerge dalle spalle, questa singolare figura presenta la bocca spalancata nella quale è conficcato un chiodo. Sul retro del soggetto è disegnata in rilievo una figura in miniatura. Cerchi di vimini, collane di perline e vimini racchiudono la scultura. Legno eroso, patina semiopaca.
L'etnia Kaka, il cui nome Fulani deriva dai coloni tedeschi, è situata in una zona di confine tra Nigeria e Camerun. Le loro statue dimostrano una certa influenza da parte di altri gruppi etnici come i Mumuye, le cui statue presentano anche gambe corte e piegate sormontate da un corpo snello. La patina molto spessa e croccante, i piedi ...

Estratto da una collezione d'arte tribale africana belga di 16 pezzi che rappresentano soggetti diversi.

Questa scultura zoomorfa proviene dalla Nigeria nord-orientale vicino al lago Ciad, intorno a Maiduguri, nello stato del Borno, attualmente relativamente inaccessibile perché controllato da gruppi islamici armati. La lingua dominante è Kanuri.
È un pezzo raro, associato agli spiriti protettivi, che veniva sepolto nel terreno per preservare i raccolti da animali o ladri. Le famiglie Damasaka, un gruppo etnico minoritario molto poco conosciuto nella regione, avevano questo tipo di oggetto rituale. Non abbiamo informazioni su di loro. La scultura forma una dettagliata rappresentazione figurativa di un cinghiale. Sul soggetto rimangono escrescenze solide di aspetto ...

Lo sguardo simboleggia le capacità medianiche, una radice allucinogena tra i denti, questa statua africana presenta un busto con un ricettacolo per sostanze magiche. Questo tipo di scultura africana a volte illustra un proverbio. Patina crostosa impressa da caolino, crepe da essiccazione.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi ...

I "doppi invertiti" nelle sculture di arte africana di Les Baule
Offrendo residui cristallizzati di pratiche rituali, questa statuetta Blobo bia, o bloblo bla, incarna uno sposo spirituale. Adotta la postura tradizionale, con le mani che valorizzano la regione ombelicale. Questo tipo di oggetto viene scolpito secondo le indicazioni del rabdomante. Patina policroma scheggiata. Crepe da essiccazione.
Una sessantina di gruppi etnici popolano la Costa d'Avorio, tra cui i Baoulé, al centro, gli Akan del Ghana, popolo della savana, che praticano la caccia e l'agricoltura proprio come i Gouro da cui hanno preso in prestito culti rituali e maschere scolpite. Due tipi di statue sono prodotte dai Baoulé , Baulé , nell'ambito rituale: Le statue Waka-Sona, "esseri di legno" in ...

Chiamata talvolta "colono", questa statuetta africana costituisce l'incarnazione di un marito spirituale, scolpito secondo le indicazioni dell'indovino. città. Lo sposo terreno, attraverso il culto reso a questo doppio spirituale, attende di avere indefettibilmente le sue risorse, i suoi favori e la sua protezione. Una sessantina di gruppi etnici popolano la Costa d'Avorio, tra cui i Baoulé, al centro, gli Akan del Ghana, popolo della savana, che praticano caccia e agricoltura proprio come i Gouro da cui hanno preso in prestito culti e maschere.
Patina policroma irregolare, abrasioni. Crepe di essiccazione (orecchio).

Figura animale africana Nkisi (pl. mankishi ) di tipo "koso", ricettacolo di ingredienti magici bishimba. L'aggiunta di accessori metallici, borse e cordini in pelle, avrebbe dovuto aumentare il potere del feticcio. Mediatore tra i vivi e i morti per il Kongo, il cane era rinomato per la sua conoscenza del mondo soprannaturale, il suo talento e la sua visione. Patina satinata marrone dorato, abrasioni.
I Vili , i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i> . Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, hanno prodotto una statuaria dotata di un gesto codificato in relazione alla loro visione del mondo.

Soggetto di sesso indeterminato, corpulento e con indosso una corona di cipree, la cui postura dei piedi verso il dorso costituisce la strana specificità. Il busto è fasciato in tessuto sottolineato da una cintura composta da salsicce di tela impreziosite da conchiglie. Le estremità di una doppia corda di rafia che racchiude il collo si estendono sul busto e sulla schiena. Paziente grigio ruvido. Depositi residui granulosi.
La moltitudine di divinità fon (i vodun) associate al culto voodoo o vodun, culto religioso il cui nome deriva da una variante della parola yoruba che significa "dio", è rappresentata da feticci di ogni forma e tipo. I loro santuari si trovano in Togo, Dahomey e nella Nigeria occidentale. Ad essi si aggiungono spesso statuette che incarnano i legba, protettori ...

Scultura magica nkishi (pl. mankishi) del Songye il cui viso ricorda i lineamenti delle maschere kifwebe. A seconda dei casi, sarebbe anche responsabile della bishimba alloggiata nel corno o nel tallone che circonda il busto. Per i Songye, l'aggiunta di vari accessori, metallo, bigiotteria, ecc... ha rafforzato il "potere" del feticcio. Patina lucida. Erosioni e crepe.

Questi feticci protettivi per le case sono tra i più popolari in Africa. Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è ...

Interessante figura gemella con una patina marrone nera brillante per le unzioni. Gli ornamenti di perle di vetro costituiscono gli "abiku", ornamenti protettivi di questa "era" (statua) dei gemelli. Crepa da essiccazione. Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due < /i>. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Questo ibedji viene quindi trattato come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di lui; può lavarlo e dargli da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimanente prende il sopravvento. Accadde anche che un uomo facesse scolpire ibeji per sua moglie per indurre una gravidanza. Supporto per l'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, diventando fonte di benefici per i suoi ...

Ibeji, immagini sostitutive nell'arte africana
Questa effige riflette la scultura yoruba africana. I residui di unzione rimangono localmente cristallizzati.
Patina mogano lucida, riflessi indaco.
Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due < /i>. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Questo ibedji viene quindi trattato come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di lui; può lavarlo e dargli da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimanente prende il sopravvento.
Accadeva anche che un uomo facesse scolpire ibeji per sua moglie per incoraggiare la gravidanza, l'oggetto diventava un supporto per la fertilità. Supporto per l'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, ...

Estratto da una collezione d'arte tribale africana belga di 17 pezzi che rappresentano diversi animali.

Questo oggetto proviene dalla Nigeria nord-orientale vicino al lago Ciad, intorno a Maiduguri, nello stato del Borno, attualmente relativamente inaccessibile perché controllato da gruppi islamici armati. La lingua dominante è Kanuri.
È un pezzo raro, associato agli spiriti protettivi, che veniva sepolto nel terreno per preservare i raccolti da animali o ladri. Le famiglie Damosaka, un gruppo etnico minoritario molto poco conosciuto nella regione, avevano questo tipo di oggetto rituale. Non abbiamo informazioni su di loro. La scultura forma una rappresentazione figurativa dettagliata di una rana che offre proporzioni realistiche. Sulla schiena del soggetto rimane ...

Collezione di arte tribale africana francese.
Eccezionale figura animale africana Nkisi (pl. mankishi ), del tipo "koso", recante una cavità smaltata che nasconde la carica magica del bishimba. Il potere del feticcio era ulteriormente accentuato dalla presenza di vari accessori, come chiodi, corde, ossa o metallo. Tra i Kongo, il cane, rinomato per la sua conoscenza del mondo soprannaturale, il suo estro e la sua visione, svolgeva il ruolo di mediatore tra i vivi ei morti. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, hanno prodotto statue dotate di gesti codificati ...

Opera rara, strano oggetto di curiosità che offre due teste su un busto incavato attorno a un soggetto in miniatura. Questa statua africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) del Songye è trafitta da numerosi chiodi. Diversi metalli adornano i volti che ricordano le maschere kifwebe. Spessa patina nera, localmente granulosa.
Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile, tra i Songye, della protezione contro vari mali. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei ...

Chiamato boli ( pl. boliw ), bufalo, nell'arte africana, questo feticcio di dimensioni variabili gioca un ruolo importante nella vita rituale della regione Mandinka . Ci sono "Boliw" tascabili, altri appartengono a chiefdom, società di iniziazione, come le associazioni di iniziazione maschile Kono e Komo i cui membri progrediscono attraverso un processo che dura diversi decenni, e persino agli stati.
Utilizzati come altari o eseguiti durante spettacoli di danza, sono progettati a partire da rivelazioni concesse agli spiriti della boscaglia e trasmesse agli indovini, utilizzando amalgami attivi provenienti dalla natura e, o organici: daliluw. Questi materiali si aggregano attorno a una cornice interna di bambù avvolta in un telo di cotone bianco, poi ricoperti da strati ...

Statua africana nkishi (pl. mankishi) del Songye dotata della carica magica bishimba fissata sul busto. Gli occhi sporgenti e metallici contraddistinguono questo pezzo singolare. Patina marrone chiaro.
Il Nkisi, feticcio protettivo, svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile della protezione contro vari mali. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la divinazione ha permesso di scoprire ...