Collezione d'arte francese africana. Altare portatile dedicato alla "testa interiore", su cui un'abbondanza di cipree rimanda alla prosperità attraverso l'uso di vecchie monete ma anche alla spiritualità. L'ornamentazione elaborata e raffinata, la diversità degli elementi e dei materiali che la compongono, indicano il rango sociale del proprietario di questa "casa del capo". Per gli Yoruba, la "testa interiore", riflesso metafisico della testa fisica, contiene l'essenza dell'essere in intima relazione con l'"Essere Supremo". (pl.11, "Yoruba" B.Lawal, ed. 5Continents) Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà, la religione yoruba si affida a sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Sono progettati dagli scultori su richiesta dei seguaci, indovini e dei loro clienti. Si ritiene che questi spiriti intercedano presso il dio supremo Olodumare. I regni di Oyo e Ijebu sorsero in seguito alla scomparsa della civiltà Ifé e sono tuttora alla base della struttura politica degli Yoruba. Gli Oyo crearono due culti incentrati sulle società Egungun e Sango, ancora attive, che venerano i loro dei, gli Orisa, attraverso cerimonie che utilizzano maschere, statuette, scettri e supporti divinatori. (fonte: "Yoruba", B.Lawal, 5 continenti)
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