Arte tribal africana

Scultura africana arredata con una pancia carica di materiali simbolici. Queste statue di varie dimensioni erano dedicate alla protezione del clan, della famiglia o del lignaggio. Patina nera lucida. Piccole crepe.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Fonte: "Il Gesto Kôngo" Ed. Dapper Museum; “Animale” ed. Museo dell'elegante.

Collezione belga di arte tribale africana.
Feticcio africano Nkisi, nkishi (pl. mankishi) a forma di busto statuetta. Questo tipo di scultura era destinata ad uso personale. Patina nera satinata, crepa da essiccazione.
Lo Nkisi, carico di ingredienti magici, svolge il ruolo di mediatore tra Dio e gli uomini, incaricato di proteggere da vari mali. Grandi esempi sono la proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre figure più piccole appartengono a un individuo o a una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba ai quali sono imparentati attraverso antenati comuni. (rif.: Tesori d'Africa, Museo Tervuren, ...

I feticci tra i Kissi della Sierra Leone e della Guinea variano dalla forma più elementare alle sculture elaborate. Questa statuetta, scolpita in legno denso, prende la forma di un busto di donna. Patina nera opaca, crepe.
Tra le tribù che vivono in Sierra Leone, Mende e Kissi, per lo più coltivatori di riso, venerano statue di pietra risalenti al regno Sapi. Quest'ultimo si estendeva, fino al XVI secolo, dalla Guinea alla Liberia. I Temné erano organizzati in domini guidati da un capo supremo. La società ragbenle o mneke, responsabile della fertilità, interveniva alla morte del capo. L'associazione bundu, dal canto suo, preparava le ragazze alla vita adulta. I Temne e i Bullom producevano quantità di avori “afro-portoghesi” seguendo le commesse europee. I "nomoli" dei Mendé, ...

Collezione belga di arte tribale africana.
Scultura figurativa femminile, la cui postura descrive un soggetto concentrato. Patina ocra, in pasta, con impronte nerastre nella parte superiore. Piccole erosioni.
Il botchio (da bo: "male" in Fon, e tchio, "cadavere") eretto in cima ad un palo fu eretto a l'ingresso del villaggio o di una casa per tenere lontana ogni minaccia, fisica o spirituale. Alcuni di loro avevano forme minimaliste, appena delineate attorno ad un tronco centrale. Esistono anche bocci per uso personale. La moltitudine di dei fon (i vodun), simili a quelli degli Yoruba sotto nomi diversi, sono rappresentati da feticci di ogni forma e natura. I loro santuari si trovano in Togo, Dahomey e nella Nigeria occidentale. Ad essi sono spesso attaccate statuette che ...

Collezione francese di arte africana.

Satuette maschile rappresentata appollaiata su una base circolare, la scultura offre residui croccanti di unzioni rituali. Scolpite secondo le istruzioni di Ifa trasmesse al rabdomante, il babalawo, le statuette Ibedji svolgevano il ruolo di sostituto della morte del bambino. Le statue vengono quindi trattate come lo sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersene cura; li unge con olio e li nutre regolarmente. Se scompare, il gemello rimanente prende il sopravvento.
Considerate molto più che una rappresentazione fisica di una persona cara, legate al culto di Shango, si ritiene che le statue ibedji influenzino la vita e la prosperità della famiglia, e quest'ultima continua a offrire loro preghiere sugli altari ...

Estratto da una collezione d'arte tribale africana belga di 17 pezzi che rappresentano diversi animali.

Questo oggetto proviene dalla Nigeria nord-orientale vicino al lago Ciad, intorno a Maiduguri, nello stato del Borno, attualmente relativamente inaccessibile perché controllato da gruppi islamici armati. La lingua dominante è Kanuri.
È un pezzo raro, associato agli spiriti protettivi, che veniva sepolto nel terreno per preservare i raccolti da animali o ladri. Le famiglie Damosaka, un gruppo etnico minoritario molto poco conosciuto nella regione, avevano questo tipo di oggetto rituale. Non abbiamo informazioni su di loro. La scultura forma una rappresentazione figurativa dettagliata di una rana che offre proporzioni realistiche. Sulla schiena del soggetto rimane ...

Interessante figura gemella con una patina marrone nera brillante per le unzioni. Gli ornamenti di perle di vetro costituiscono gli "abiku", ornamenti protettivi di questa "era" (statua) dei gemelli. Crepa da essiccazione. Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due < /i>. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Questo ibedji viene quindi trattato come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di lui; può lavarlo e dargli da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimanente prende il sopravvento. Accadde anche che un uomo facesse scolpire ibeji per sua moglie per indurre una gravidanza. Supporto per l'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, diventando fonte di benefici per i suoi ...

Collezione francese di arte africana.
Su questi imponenti busti cilindrici sono disegnati motivi geometrici che evocano scarificazioni tribali. Da un lato questi motivi assumono la forma di un tratteggio parallelo, mentre dall'altro adottano un motivo a forma di V. Le facce sono segnate da tacche incise e le pupille sono perforate.
Nel nord del Togo vivono i Lamba, chiamati anche Losso o Nawdba dall'amministrazione coloniale, vicino agli Ewé, una comunità influenzata dalla cultura voodoo. I Lamba utilizzano semplici feticci antropomorfi per proteggersi da fastidi di vario genere, riponendoli talvolta nei granai o nei pollai. Alcune comunità Lamba si trovano anche in Benin e nella zona di confine del Ghana.

Collezione belga di arte africana Rara coppia di feticci Rungu che incarnano gli antenati. Le sommità delle teste sono forate da fori da cui fuoriesce resina cristallizzata. Patina giallo-marrone lucida, screpolature da essiccamento.
Tribù del gruppo Tabwa, i Rungu sono stabiliti in una regione tra la R.D.C. (Rep. Democratica del Congo), Zambia e Tanzania. Sotto l'influenza dei vicini Lubas e Bemba, i Rungu produssero oggetti prestigiosi destinati ai dignitari, sgabelli, pettini, cucchiai e scettri, spesso decorati con figure di coppie o gemelli che evocano antenati primordiali. Il loro re, chiamato mwéné tafuna vive in Zambia. Un'associazione di donne, Kamanya, possiede bambole come quelle delle Tabwa.

Collezione francese di arte africana
L'oggetto è costituito da un volume sferico affiancato da un corno di animale e sormontato da una statuetta di un antenato appoggiata a un pannello. Il tutto è stato sottoposto a rivestimenti rituali formando una superficie secca, spessa, in alcuni punti screpolata.
Per lo più scolpite su commissione di una famiglia, le statue tribali Dogon possono anche essere oggetto di culto da parte dell'intera comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Queste statue, a volte incarnanti il ​​nyama del defunto, sono poste sugli altari ancestrali e partecipano a vari rituali compresi quelli dei periodi di semina e raccolto. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Secondo la loro complessa cosmogonia, i primi ...

Appena rifilato, questo volume antropomorfo, realizzato in legno denso, costituisce un antico feticcio voodoo della cultura Tchamba. Questo culto, tra gli Ewe-Mina del Togo, costituisce un'espressione commemorativa da parte dei discendenti degli schiavi Tchamba precedentemente selezionati nel Togo settentrionale dagli Ewe all'interno delle popolazioni Tchamba e Kabie. Nonostante l’abolizione della schiavitù, questi gruppi rimangono spesso screditati e costituiscono una forza lavoro sfruttabile. È infatti sulla Costa degli Schiavi, nel sud del Togo e nel Benin dove permangono le influenze del regno del Dahomey, che vengono ancora realizzate dai feticisti sculture chiamate bo, dalla funzione versatile. Patina naturale, residui di offerte. Rif. : https://journals.openedition.org/cm/118

Collezione francese di arte tribale africana.
Rivestita con una pasta di ocra chiamata camwood, questa statuetta africana "ere" (statua) presenta un filo di conchiglie di ciprea, ostentato segno di abbondanza, e varie collane. Nella lingua del popolo yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due. Queste opere uniche rappresentano la figura di un gemello defunto. Questoibedjiviene quindi trattato come lo sarebbe stato il bambino scomparso. Sarà il gemello rimasto a subentrare quando la madre scomparirà. Accadde anche che un uomo fece scolpire ibeji per sua moglie per indurre una gravidanza. Sostegno dell'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, divenendo fonte di benefici nei confronti dei suoi genitori, questi ultimi continuando a ...

Soggetto di sesso indeterminato, corpulento e con indosso una corona di cipree, la cui postura dei piedi verso il dorso costituisce la strana specificità. Il busto è fasciato in tessuto sottolineato da una cintura composta da salsicce di tela impreziosite da conchiglie. Le estremità di una doppia corda di rafia che racchiude il collo si estendono sul busto e sulla schiena. Paziente grigio ruvido. Depositi residui granulosi.
La moltitudine di divinità fon (i vodun) associate al culto voodoo o vodun, culto religioso il cui nome deriva da una variante della parola yoruba che significa "dio", è rappresentata da feticci di ogni forma e tipo. I loro santuari si trovano in Togo, Dahomey e nella Nigeria occidentale. Ad essi si aggiungono spesso statuette che incarnano i legba, protettori ...

Una patina granulosa in rilievo ricopre questo piccolo feticcio Dogon destinato all'uso privato. Crepe e crepe.
Il sud dell'altopiano che domina la scogliera di Bandiagara è stato occupato fin dal X secolo dai Tellem e dai Niongom. Furono poi sfollati dai Dogon nel XV secolo, che fuggirono dai Mandé. I Tellem sono gli antenati dei Kurumba del Burkina Faso. Una ricorrenza tra le statue Tintam, Tellem, Djennenké o N'duleri: personaggi con le braccia alzate sopra la testa, in posizione di invocazione. Le statue Dogon possono anche essere oggetto di culto da parte dell'intera comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Queste statue, a volte incarnanti il ​​nyama del defunto, sono poste sugli altari ancestrali e partecipano a vari rituali compresi quelli dei ...

Estratto da una collezione d'arte tribale africana belga di 17 pezzi che rappresentano diversi animali.

Questo oggetto proviene dalla Nigeria nord-orientale vicino al lago Ciad, intorno a Maiduguri, nello stato del Borno, attualmente relativamente inaccessibile perché controllato da gruppi islamici armati. La lingua dominante è Kanuri.
È un pezzo raro, associato agli spiriti protettivi, che veniva sepolto nel terreno per preservare i raccolti da animali o ladri. Le famiglie Damosaka, un gruppo etnico minoritario molto poco conosciuto nella regione, avevano questo tipo di oggetto rituale. Non abbiamo informazioni su di loro. La scultura forma una rappresentazione figurativa dettagliata di un ippopotamo che offre proporzioni realistiche. Patina granulosa spessa. Una ...

Ex collezione francese di arte africana.

Dotata di cariche magiche (bilongo), questa rara statuetta che offre molteplici accessori soddisfa i criteri degli oggetti nksi. I Vili produssero una varietà di sculture per uso individuale nkisi, alle quali furono attribuite molteplici virtù. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Presenti lungo la costa del Gabon, i Vili si staccarono dal regno del Kongo nel XVI secolo e il regno di Loango divenne uno stato potente. ...

Collezione francese di arte africana Curiosità dell'arte africanavodun delle popolazioni Ewe e Fon.
Piccola statuetta minimalista a cui manca una gamba. La superficie reca uno spesso strato di offerte libagione. In Togo, i feticci africani fanno parte di rituali che si adattano alle intenzioni del loro proprietario. Gli stregoni, seguendo il procedimento divinatorio fa utilizzando le noci di palma, le realizzano su ordinazione per offrire virtù protettive e medicamentose ma ne propongono anche versioni più classiche già pronte.
Gli Ewe, spesso confusi con i Minas, sono il gruppo etnico più numeroso del Togo. Si trovano come minoranze anche in Ghana, Benin, Costa d'Avorio e Nigeria. Secondo Hélène Joubert, i culti dedicati agli dei yoruba, gli orisha, e quelli degli dei ...

Collezione francese di arte africana Con il corpo nascosto sotto un tessuto, questa bambola-statua "ere" (statua), incarnazione di un gemello, realizzata su consiglio del "babalawo", ha la particolarità di avere le mani spennellate con lo smalto della "mamma".
Patina lucida, crepe da essiccazione.

Nella lingua del popolo yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due. Incarnano la figura di un gemello deceduto. Questoibedjiviene quindi trattato come lo sarebbe stato il bambino scomparso. Accadde anche che un uomo fece scolpire ibeji per sua moglie per indurre una gravidanza. Sostegno dell'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, divenendo fonte di benefici nei confronti dei suoi genitori, questi ultimi continuando a rivolgergli ...

Oltre alle loro armi e oggetti di prestigio, alla loro scultura funeraria, i Sundi hanno fatto uso, individualmente e collettivamente, di feticci di evocazione o di fecondità spesso dotati di una carica magica, come questa statuetta bicolore di un tipo raro, striature di motivi triangolari. Patina marrone crosta, crepe di essiccazione.
I Vili Lâri, Sûndi, Woyo, Bembé, Bwende, Yombé e Kôngo formavano il gruppo Kôngo diretto dal re ntotela/i. Il loro regno conobbe il suo apogeo nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Allo stesso modo, essi produssero una statuaria con una gestualità codificata in relazione alla loro visione del mondo.

Collezione di arte tribale africana francese, il nome del collezionista sarà comunicato all'acquirente.
Sfida la postura "maangaka" (mani sui fianchi) per questa scultura feticcio del regno del Kongo dotata di cariche magiche dietro uno specchio che chiude una cavità. Gli occhi tempestati di vetro simboleggiano abilità extra-lucide. Erosioni e crepe da disseccamento.
I nganga, stregoni ma anche guaritori, erano preposti alle attività religiose e di mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso questo tipo di figure, il più delle volte sculture tribali antropomorfe dedicate, chiamate < i>nkisi.
Presso i Kongo, il nganga si occupava dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi venne allora utilizzato per designare le ...

Statuetta femminile africana, senza braccia, con busto rivestito di pelle di animale nel quale sono state infilate le corna. La parte superiore della testa è perforata per una carica rituale. Queste statuette si riferirebbero agli antenati.

Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta ...