Scultura femminile in postura classica, palmi a ventaglio attorno all'addome, le gambe che scompaiono in una base formante un pestello chiamato "sedine" o "dol" a seconda del dialetto. Le proporzioni estetiche, le linee affusolate, invece, onorano il suo creatore rimasto anonimo. Patina morbida opaca. Crepe da disseccamento, scheggiature sulla cresta. Queste statue tribali figurative Debele, Deblé, a volte indicate come "figlio del Poro" o "spirito della boscaglia " , intervenivano a coppie durante i cortei funebri o durante le cerimonie che segnavano la fine dei riti di iniziazione. Gli iniziati della società Poro, che formava i ragazzi dall'età di 7 anni, li portavano e battevano ritmicamente il terreno al suono dei tamburi, aprendo e chiudendo la marcia. I Senufo centrali, invece, li collocano al centro del cerchio cerimoniale. Poi tenuti in un recinto, sézing, dovrebbero proteggere questi giovani iniziati.
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