Questa scultura rituale, placcata con lamine di metallo secondo la tradizione kota, forma un'immagine stilizzata dell'antenato, stemma anche del clan, e si distingue generalmente per la forma del copricapo, che varia a seconda della regione. I Kota abitano la parte orientale del Gabon, ricca di minerale di ferro, e alcuni nella Repubblica del Congo. Il fabbro, oltre all'intaglio del legno, realizzava attrezzi per il lavoro agricolo e armi rituali. Le sculture che svolgevano il ruolo di "medio" tra i vivi e i morti che vegliavano sui discendenti, erano associate ai riti di bwete , paragonabili a quelli della Zanna . A volte sono bifacciali, i mbulu-viti, che simboleggiano l'aspetto maschile e femminile allo stesso tempo. Questo tipo di stanza, denominata ngulu, fungeva da "custode" delle reliquie sopra i cesti contenenti le spoglie funebri degli antenati di alto ceppo. Alla presenza esclusiva degli iniziati, le decisioni maggiori del clan venivano prese durante le cerimonie durante le quali i reliquiari venivano estratti e utilizzati. Per riattivare la carica magica, gli iniziati strofinarono la reliquia con la sabbia.
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