Questa scultura rituale, placcata con lastre di rame-ottone secondo la tradizione Kota, forma un'immagine stilizzata dell'antenato, anche stemma del clan. La sua struttura deriva dalle opere prodotte dagli Shamaye del bacino dell'Ivindo. L'escrescenza raffigura la vecchia ibenda intrecciata dei dignitari. I Kota abitano la parte orientale del Gabon, ricca di minerale di ferro, e alcuni nella Repubblica del Congo. Il fabbro, oltre all'intaglio del legno, realizzava strumenti per il lavoro agricolo e armi rituali. Le sculture che svolgevano il ruolo di "mezzo" tra i vivi e i morti che vegliavano sui discendenti, erano associate ai riti del bwete , paragonabili a quelli del Fang . Questo tipo di stanza, chiamata ngulu, fungeva da "custode" delle reliquie al di sopra delle ceste contenenti le spoglie mortuarie degli antenati di alto lignaggio. Alla presenza esclusiva degli iniziati, le principali decisioni del clan venivano prese durante le cerimonie durante le quali venivano estratte e utilizzate le reliquie. Per riattivare la carica magica, gli iniziati strofinavano la reliquia con la sabbia.
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