Arte tribal africana

Ex collezione francese di arte africana.
Strumento di comunicazione con il mondo spirituale o blolo, questa figura maschile rappresenta la sposa idealizzata. Il soggetto era oggetto di offerte e libagioni sacrificali, sotto le quali localmente compare una policromia. Patina granulosa abrasa, crepa da essiccazione.
Due tipi di statue vengono prodotte dai Baoulé nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in Baoulé, evocano un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye usu per comunicare rivelazioni da l'oltre. Il secondo tipo di statue, realizzate secondo le indicazioni dell'indovino, rappresentano gli sposi ...

Collezione d'arte franceseafricana.
Scultura africana straordinariamente espressiva, della Tanzania centrale, dove vivono Nyamezi e Sukuma. Una testa sferica con zigomi alti, segni corporei sotto forma di pallini, braccia articolate che un cinturino di pelle attacca alle spalle caratterizzano questa figura femminile. Patina marrone satinato. Segni d'uso, abrasioni, crepe da essiccazione.
a I Nyamwezi, Nyamézi, costituiscono il gruppo più numeroso tra quelli stabiliti nella Tanzania centro-settentrionale. Provenienti da origini diverse, pur condividendo le stesse specificità culturali, la loro produzione rituale e artistica presenta aspetti formali molto diversi. Il culto degli antenati e dei capi, di grande importanza all'interno della loro cultura, ha segnato la loro ...

Statua africana evocante un antenato capotribù, seduto su una sedia e armato di arma. I capi avevano infatti una funzione importante nei riti propiziatori destinati alla caccia e alla fertilità delle donne. I soggetti che compaiono sul sedile si riferiscono al mitico fondatore Chokwe che indossa il suo tipico copricapo. Sulla superficie venivano generalmente somministrate applicazioni di olio di ricino e decotti di piante coloranti. Erosioni minori.


Insediati pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi soggetti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tre secoli dopo finirono per impadronirsi della capitale della Lunda, indebolita dai conflitti interni, contribuendo così allo ...

Collezione di arte tribale africana francese, il nome del collezionista sarà comunicato all'acquirente.
Sfida la postura "maangaka" (mani sui fianchi) per questa scultura feticcio del regno del Kongo dotata di cariche magiche dietro uno specchio che chiude una cavità. Gli occhi tempestati di vetro simboleggiano abilità extra-lucide. Erosioni e crepe da disseccamento.
I nganga, stregoni ma anche guaritori, erano preposti alle attività religiose e di mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso questo tipo di figure, il più delle volte sculture tribali antropomorfe dedicate, chiamate < i>nkisi.
Presso i Kongo, il nganga si occupava dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi venne allora utilizzato per designare le ...

Questa scultura di arte tribale africana, che dovrebbe facilitare la comunicazione con il sacro, ricorda alla divinità i suoi doveri verso gli uomini. Presenta i segni cheloidi dei nobili Yoruba. Occhi sporgenti, labbra carnose, sono anche segni distintivi della statuaria tribale Yoruba. La testa del bambino è stata sostituita da un elemento metallico.
La pittura di queste statue veniva frequentemente rinnovata prima dei riti.
Patina croccante scheggiata localmente.

Crepe da essiccazione, erosioni e perdite.

I principali culti Yoruba sono i culti Gélédé, Epa, Ogboni e il culto Esu. Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà , la religione Yoruba si basa su sculture artistiche dotate di messaggi in codice ( aroko ). Sono progettati ...

Sculture figurative antropomorfe del regno Yoruba

Quest'opera è eccezionale per le sue dimensioni e la complessità della sua composizione. Presenta una figura femminile appoggiata allo schienale di un sedile su cui siede un dignitario o un re. Queste statue formano un'incarnazione delle numerose orisa degli Yoruba, equivalenti ai santi cristiani. Le figure in miniatura che lo circondano sarebbero adepti o divinità minori.

Tra gli Yoruba, i templi pubblici, gli altari o le capanne dei capi sono adornati con architravi, porte e pilastri scolpiti, o statue a grandezza naturale dedicate alle mitiche divinità "orisa" e che si suppone attirino i loro benefici. Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà, la religione Yoruba si basa su sculture artistiche con ...

Ex collezione francese di arte africana Scultura antropomorfa raffigurante l'antenato, associata al culto Byeri. Queste figure scolpite fungono da "guardiani".
Portato da gambe semiflesse con muscoli prominenti, il soggetto femminile offre uno sguardo sporgente che rivela una trance.
Patina opaca granulosa, erosioni. Altezza sulla base: 72 cm.

Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Questi venivano conservati in un angolo buio della capanna e avevano lo scopo di deviare le influenze ...

Collezione d'arte tribale africana francese.
Tra i Baga, l'associazione femminile è sotto la direzione di a-Bol, donna di Somtup, spirito della società maschile. Incarnando probabilmente questo spirito a cui periodicamente venivano offerti sacrifici, la scultura raccolta in Guinea-Bissau, incarna il concetto di bellezza locale, scolpita con molti dettagli come l'acconciatura intrecciata, le scarificazioni tradizionali, i bracciali. La patina grassa mostra tracce sparse di unzioni rituali.
Misti ai Nalu e ai Landiman, i Baga vivono lungo le coste della Guinea-Bissau in zone di paludi allagate sei mesi all'anno. Questi gruppi Baga stanziati sulla costa e che vivono della coltivazione del riso sono costituiti da sette sottogruppi, tra cui Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga ...

Le gambe alte e aperte sostengono questa figura scolpita il cui busto tozzo, su cui punta un minuscolo petto, sembra sporgersi in avanti. Le spalle cadenti sono arrotondate verso le braccia senza che i polsi si estendano dalle mani piatte. La testa è sottolineata da una cresta, orecchie ampie esaltano una fisionomia neutra e discreta.
Bella patina lucida. Superficie irregolare, manca.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, ...

Soggetto scolpito congelato in un raro movimento basculante con le natiche sporgenti, la testa leggermente orientata verso il lato del braccio la cui mano afferra il fallo. Il corpo e il volto dell'antenato sono incisi con scarificazioni. Sulla superficie asciutta e solcata sono impresse varie tracce di libagioni. Profonde erosioni, crepe.
Scolpite per la maggior parte su commissione di una famiglia, le statue Dogon possono essere anche oggetto di culto da parte dell'intera comunità. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale dell'Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che ...

Eseguite secondo criteri tradizionali, queste statue che dovrebbero incarnare gli antenati indossano spesso piccoli tenoni di legno come acconciatura irta, come questa massiccia figura stabilita in posizione inginocchiata, che proietta il busto in avanti. Il viso piatto presenta tratti espressivi, tra cui uno sguardo allucinato che evoca la trance.
Erosioni e abrasioni, patina opaca vellutata. .
Patina opaca ocra croccante, scheggiata localmente. Crepe.


Nonostante il loro piccolo numero, i trentamila Mambila(o Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(il "< i>men" , in Fulani), insediatisi nel nord-ovest del Camerun, realizzarono un gran numero di maschere e statue facilmente identificabili dai loro volti a forma di cuore. Sebbene i ...

Ex collezione francese di arte africana. Rara scultura tribale raffigurante una giovane donna Ejagham o Boki del Camerun occidentale. L'acconciatura intrecciata illustra una delle elaborate costruzioni di capelli delle giovani ragazze che segnano la fine del loro periodo di clausura iniziatica o in onore di cerimonie festive. Patina satinata scura, erosioni, crepe da essiccamento.
Le società leopardine, come la società maschile Kpe, la società Ngbe tra gli Aro, utilizzavano maschere con stemma per cerimonie di iniziazione o funerali dei membri dell'associazione, ma anche durante i rituali agricoli. L'acconciatura ricorda quella che le giovani donne portavano alla fine del loro tradizionale isolamento durante il quale veniva loro insegnata la danza Nkim. Altri gruppi di danza, ...

Evocando i nemici sconfitti, questa testa destinata al leader è scolpita in legno poi ricoperta da un tessuto ricamato con perline raffiguranti fattezze umane. Pezzo raro. Alcune perline si sono staccate.
Situato nella regione di confine della Nigeria, nella provincia nord-occidentale del Camerun, Grassland  è composto da diversi gruppi etnici: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun o Bamum e Bamileke. Intorno al Fon che gode di ampi poteri sono organizzati diversi chiefdom centralizzati, o regni, basati su associazioni consuete, società segrete. Tra i Bamiléké di origine sudanese-bantu, come in altri gruppi etnici, gli oggetti d'arte testimoniavano il posto del loro proprietario nella società. I sedili, la cui decorazione variava a seconda dello status sociale, erano scolpiti per ...

Tagliata secondo gli standard formali Yaka, ma realizzata seguendo le istruzioni del Nganga ngoombu e del committente dell'oggetto, questo tipo di scultura, identificabile grazie al naso a tromba cesellato, aveva diverse funzioni. Questo raffinato esemplare offre una brillante patina marrone con riflessi aranciati.

Gerarchica e autoritaria, composta da formidabili guerrieri, la società Yaka era governata da leader del lignaggio con diritto di vita e di morte sui propri sudditi. La caccia e il prestigio che ne deriva sono oggi per gli Yaka un'occasione per invocare i propri antenati e per utilizzare rituali con incantesimi legati all'istituzione del “khosi”. La società di iniziazione per i giovani è la n-khanda, che si trova nel Kongo orientale (Chokwe, Luba, ecc.), e che ...

Figura maschile tipo Mangbetu (gli accessori sono rimovibili). Il copricapo evidenzia l'allungamento del cranio, tipico del gruppo, che la compressione della testa fin dalla tenera età ha progressivamente deformato.
Patina liscia e lucida, erosioni e crepe da essiccamento (vecchio restauro di un braccio).
Gli antichi chiamano beli le figure antropomorfe che incarnano gli antenati, nascoste alla vista e paragonabili a quelle appartenenti alla loro società segreta nebeli. .
Il regno di Mangebetu, nel nord del Congo, produsse opere architettoniche che impressionarono i visitatori europei nel XIX secolo. I loro mobili, armi, ornamenti e statue erano intrisi di una rara qualità estetica. L'etnologo G.A. Schweinfurth nel 1870 ne descrisse la simmetria e la raffinatezza, ...

Collezione francese di arte tribale, l'identità del proprietario verrà comunicata dopo l'acquisizione.
Questi Tchicheri, o cicilg, si presentano a noi o in forme ridotte destinate all'altare familiare, oppure sotto forma di talismano personale, il yendu tchicheri. Solo i figli degli indovini erano autorizzati a scolpire questa effigie protettiva. Nell'Africa occidentale, i tchitcheri sakab (pl. di Tchicherik) incarnano un antenato fondatore del clan. Questa sagoma dall'aspetto rozzo, priva di lineamenti e ormai ricoperta di solchi, venne inizialmente piantata nella terra.
L'oggetto mediatore dovrebbe aumentare il potere magico dell'altare familiare o comunitario. Patina opaca, residui di offerte.

Lett. : "L'anima dell'Africa", S. Diakonoff.; “Africa” Ed. Prestel; ...

Statuetta femminile africana, senza braccia, con busto rivestito di pelle di animale nel quale sono state infilate le corna. La parte superiore della testa è perforata per una carica rituale. Queste statuette si riferirebbero agli antenati.

Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta ...

Figura androgina in bronzo (Dogon?) che evoca non solo i camminatori di Giacometti ma anche le silhouette slanciate dello scultore senegalese Ndary Lo. Non abbiamo né indicazioni di provenienza né il nome dell'artista.

Ex-collezione d'arte africanafrancese.
La statuaria africana relativa al culto di Byeri è costituita da sculture antropomorfe che incarnano l'antenato e svolgono la funzione di "guardiani".
Morfologia tozza e paffuta per questa statua seduta, con le dita appoggiate sulle ginocchia . Patina nera, residui di caolino, lievi erosioni e crepe.

Altezza sulla base: 51 cm.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie di iniziazione dei giovani ...

Il Fang della regione che si estende da Yaoundé in Camerun a Ogooué in Gabon ha fortemente influenzato i Mabea del Camerun meridionale. Questi ultimi hanno assorbito gran parte dei loro riti come il so e l'ngil. Le statue reliquiario, scolpite dai Mabea, sono tuttavia generalmente più grandi di quelle dei Fang e decorate con vari ornamenti. Questa figura di antenata femminile viene trattata secondo i criteri in uso. Campioni mancanti o rituali a scopo terapeutico. Patina rosso bruno. Crepe da essiccazione.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un “Byeri”, o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Venivano utilizzati ...

Statua africana di un altare appartenente ad un culto anjenu molto diffuso tra gli animisti Idoma così come tra gli Igala e gli Yoruba del sud. Questa scultura tradizionale dovrebbe promuovere la fertilità e proteggere la prole. Queste statue che beneficiavano di offerte erano conservate nei santuari. Patina opaca croccante. Crepe da disseccamento, erosioni.
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Gli Idoma vivono alla confluenza del Benué e del Niger. La loro arte e i loro costumi sono segnati dalle influenze Igbo, Cross River e Igala ed è spesso difficile distinguerli dai loro vicini. I membri della stirpe reale della loro società oglinye, glorificando il coraggio, usano maschere e stemmi durante i funerali e le festività. Il culto di Anjenu adora gli spiriti della foresta, che si dice risiedano nei corsi ...