Collezione francese di arte tribale africana. Targette Bambara antropomorfo, formato da due pezzi ad incastro, il petto, verticale, e la traversa, orizzontale, provvista di un incavo in cui verrà inserita la chiave. La traversa è inoltre rinforzata con una parte metallica nell'elemento scorrevole. I riccioli, appartenenti generalmente alle donne e simboleggianti l'unione di due persone, possono essere offerti loro dai mariti in occasione di una nascita o per celebrare l'ambientamento della donna con il marito. Si tratta quindi di beni personali trasferibili alle figlie e alle nuore. Bella patina d'uso oliata, depositi residui granulosi, piccole crepe. Stabiliti nel Mali centrale e meridionale, i Bambara, “Bamana” o “miscredenti”, come li chiamavano i musulmani, appartengono ...
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240,00 €
Collezione francese di arte africana Questa anticascultura in bronzo di un cavaliere Dogon presenta un cavaliere in una postura dinamica. Patina irregolare, scura, con ossidazione verde. I fabbri Dogon, che formano una casta endogama chiamata irim, svolgono un ruolo cruciale nella società. Non solo producono armi e strumenti, ma lavorano anche con il legno. Soprannominati i “Maestri del Fuoco” nella cosmogonia Dogon, sono associati agli esseri primordiali “Nommo” creati dal dio Ama e sono rinomati per la loro capacità di guarire le ustioni. Piccoli oggetti metallici, realizzati con la tecnica della cera persa, un tempo erano comuni nella regione del delta interno del Niger, dove il rame veniva trasportato attraverso il commercio transahariano. Tuttavia, con l’islamizzazione ...
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290,00 €
Utilizzato come arma in caso di assoluta necessità fino alla fine del XIX secolo, questo antico coltello da lancio il cui manico non è originale ma era in cuoio o in avorio, veniva successivamente portato a spalla come emblema di prestigio. Questo tipo di coltello partecipava anche alle cerimonie rituali. Gli Ngbaka formano un popolo omogeneo del nord-ovest della RDC, a sud di Ubangui. Gli Ngbandi vivono a est (sulla riva sinistra dell'Oubangui) e gli Ngombe a sud. L'iniziazione dei giovani, "gaza" o "ganza" (che dà forza) tra gli Ngbaka e Ngbandi, presenta molte somiglianze, attraverso prove di resistenza, canti e danze. I riti richiedevano la presenza di sculture di antenati.
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850,00 €
Collezione belga di arte africana Le tribù della regione sud-orientale della RDC, vicino al lago Tanganica, come i Tumbwe e i Tabwa, hanno un culto dell'antico Mipasi grazie alle sculture sbiadite da chef o stregoni. Sulla sommità della testa delle statue veniva introdotta una caricatura magica (dawa). Alla base della testa di questa mosca delicatamente scolpita si è formata una piccola cavità. I devins-guerisseurs utilizzano questo tipo di oggetti per nascondere la stregoneria e proteggersi dagli spiriti maligni. Dopo qualche tempo, i Lubas furono aurati dai Tumbwe. Patina nera lucida. Fonte: "Trésors d'Afrique" ed. Museo di Tervuren.
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Collezione belga di arte africana Di tipo raro, questa tavoletta di memoria è composta da un motivo che incarna un antico messaggio di comunicazione con gli spiriti guardiani, "mvidye", intermediari tra il mondo spirituale e gli individui, che possono anche incarnare gli spiriti della natura tra i Luba del Kasai. . . I motivi tombali sono legati a un proverbio o a un codice mnemonico associato ai miti, alle origini e ai precetti della regalità Luba. Questo obiettivo permette ai seguaci di Mbudye di trasmettere attraverso rituali codificati, grazie alle ricette e ai canti, la genealogia degli eroi fondatori, la storia delle migrazioni del clan, ecc... Questo obiettivo si differenzia da piani continui grazie alla loro grafica raffinata composta dall'alternanza di fregi e dai loro piccoli ...
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490,00 €
Collezione francese di arte tribale africana. In Togo, i feticci africani fanno parte di rituali benefici o malvagi a seconda delle intenzioni del loro proprietario. Gli stregoni, seguendo il rito della divinazione utilizzando le noci di palma, le realizzano su ordinazione per offrire virtù protettive e medicamentose ma propongono anche versioni più classiche già pronte. Gli Ewe, spesso confusi con i Minas, sono il gruppo etnico più numeroso del Togo. Si trovano come minoranze anche in Ghana, Benin, Costa d'Avorio e Nigeria. Secondo Hélène Joubert, i culti tributati agli dei yoruba, gli orisha, e quelli degli dei vodou, il vodun, così come la loro struttura religiosa, sono paragonabili sotto molti aspetti. Schiavi di culture diverse esportarono ulteriormente le loro pratiche a Cuba e in ...
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390,00 €
Collezione di arte tribale africana di Amadeo Plaza Garcés È attraverso diverse società segrete che gli iniziati Bambara acquisiranno la loro conoscenza, tra cui quella di Kore, prendendo di mira gli anziani e durante la quale interviene questa maschera. La società di Kore è divisa in otto classi di iniziati, la sesta delle quali è quella delle iene, o surukuw, a cui appartiene questa piccola e stretta maschera. Patina opaca dovuta all'uso. Lacune ed erosioni. Ambientati nel Mali centrale e meridionale, in una zona di savana, i Bambara, "Bamana" o "miscredenti", come li chiamavano i musulmani, appartengono al grande gruppo dei Mande, insieme ai Soninke e ai Malinke. I gruppi di artigiani Bambara nyamakala, più specificatamente i fabbri chiamati numu, sono incaricati ...
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480,00 €
Questa statuetta di arte africana dei Dogon, aggraziata nel suo legno solcato, opta per un'inclinazione laterale accompagnata da un broncio. Patina secca leggera. Crepe da disidratazione. Queste statue, che a volte incarnano il nyama del defunto, vengono poste sugli altari degli antenati e partecipano a vari rituali, tra cui quelli legati ai periodi di semina e raccolto. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, legato alla fertilità, sotto l'autorità spirituale dell'Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti e guidato dal sacerdote di Binou e la società delle maschere relativa ai funerali.Secondo la cosmogonia Dogon, i primi ...
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340,00 €
collezione privata francese La cultura Mende, Vaï e Gola continua nell'arte africana per le maschere calde e soprattutto per quelle della società di iniziazione femminile Bundu o Sandé che le preparano Giovani ragazze al mariage. Fatto relativamente raro nell'Africa subsahariana, queste maschere sono realizzate da uomini e indossate da donne. Per coprire i rituali, appare un "esprit", acconciato da questa maschera guarnita con lunghe fibre di rafia, e agita un piede nel le ma per cacciare gli spiriti maligni e i sorcieri. Les sowei non sono una rappresentazione ideale della bellezza femminile vista attraverso la cultura Mende. Lo scarico delle scarificazioni, un alto fronte bombato occupa la parte superiore del viso, i tratti si concentrano nella parte inferiore. Gli ...
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450,00 €
Collezione belga di arte africana. Strumenti e armi nell'arte tribale. Elegante ascia Chokwe con lama tempestata di chiodi che descrivono un motivo decorativo circolare. Manico con patina d'uso, lucido. Le sculture Chokwe venivano scolpite dal fabbro utilizzando piccole asce chiamate seso e piccoli coltelli, poi abrase e lucidate con foglie d'albero. Le asce erano anche oggetti cerimoniali dei capi. Insediati pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi sottomessi all'impero Lunda, dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere.
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280,00 €
Infinitamente più rare delle maschere africane in legno, queste, fuse in metallo e spesso di piccole dimensioni, non venivano indossate ma venivano spesso esposte come ornamenti rituali. Il culto Komo tra i Mande (Soninke, Malinke, Bamana e Julaw) è controllato da gruppi di fabbri il cui status è considerevole. Detentori dei segreti pratici e occulti legati alla padronanza del fuoco, alla fusione e alla fabbricazione di utensili e armi, devono osservare un periodo di astinenza sessuale nella boscaglia prima di poter produrre. Secondo la credenza Bambara, inoltre, qualsiasi relazione adultera o con un non metallurgista privava l'artigiano della sua capacità di forgiare. Patina granulosa ossidata, parti mancanti. Altezza alla base: 33 cm. Rif. : "Bamana" J.P. Colleyn, ...
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Collezione belga di arte tribale africana Nell'arte tribale africana, le armi da lancio e le armi da parata costituivano valute primitive dedicate agli scambi commerciali e sociali. I falcetti, armi non sacrificali, erano invece esclusiva prerogativa del re. Queste armi da taglio in forme simili si trovano tra i Gobu, i Mbugu e i Banda. A seconda del gruppo etnico, i nomi variano: Bo, Nguindza o Guindza gbo come tra i Banda. Forme e dimensioni variano a seconda della località.Questo esemplare ha un manico in legno e una sezione interamente rivestita in filo di rame. Entrambi i lati della lama sono meticolosamente incisi con motivi decorativi. Rif. : “Oggetti africani” Laure Meyer, a cura di Terra.
Vedi il foglio Ngombe Coltello
Collezione francese di arte africana Prima della distruzione del palazzo del Regno del Benin nel 1897, il carattere divino dei re, gli Oba, era illustrato da molteplici opere che celebravano il loro potere. Nell'arte tribale africana, scene di guerra che li glorificavano venivano riprodotte su tavole narrative in bronzo e affisse alle pareti. Sontuosi altari in bronzo, statuette commemorative di leader defunti, maestosi felini, pesanti bracciali, cavigliere e portafortuna venivano prodotti in grandi quantità in molti laboratori di fonderia utilizzando la tecnica della fusione a cera persa. Nel XVI secolo, Oba Esigie commissionò le prime placche in lega di rame con ornamenti in rilievo per decorare il palazzo. Questo bronzo a cera persa di tipo Benin, frammento di una scena che ...
Vedi il foglio Frammento di bronzo del Benin
Collezione francese di arte tribale africana. I feticci tra i Baga e i Kissi della Sierra Leone e della Guinea variano dalle forme più semplici a sculture elaborate. Questo busto di donna costituisce un reliquiario contenente reliquie ancestrali. Le parti scavate vengono sigillate con pelle e tessuto, quindi decorate con conchiglie di ciprea. Patina scura dovuta all'uso. Tra le tribù che vivono in Sierra Leone, i Mende e i Kissi, per lo più coltivatori di riso, venerano statue di pietra risalenti al regno Sapi. Quest'ultima si estendeva, fino al XVI secolo, dalla Guinea alla Liberia. La società ragbenle o mneke, responsabile della fertilità, interveniva alla morte del capo. L'associazione bundu, da parte sua, preparava le ragazze alla vita adulta. Le sculture in pietra, ...
Vedi il foglio Reliquiario di Kissi Pombo Guinea
Collezione francese di arte africana Incentrata sulla venerazione delle sue divinità, gli orisà, la religione Yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Questo frammento di bastone o emblema scolpito si riferisce a un "Orisa", equivalente ai santi cristiani. Usura, erosioni e crepe da disseccamento. Residui di pigmenti policromi. Tra gli Yoruba, i templi pubblici, gli altari o le capanne dei capi sono adornati con architravi, porte e pilastri scolpiti, oppure con statue a grandezza naturale dedicate alle divinità mitologiche "orisa" e che si suppone possano attrarre le loro benedizioni. Incentrata sulla venerazione delle sue divinità, gli orisà, la religione Yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Vengono progettati ...
Vedi il foglio Parte superiore del bastone Yoruba
Chiavistello Bambara antropomorfo, formato da due pezzi ad incastro, il torace, verticale, e la traversa, orizzontale, provvisti di un incavo in cui verrà inserita la chiave. La traversa è inoltre rinforzata con una parte metallica nella parte inferiore scorrevole. I riccioli, generalmente appartenenti alle donne e simboli dell'unione di due persone, possono essere offerti loro dai mariti in occasione di un parto o per celebrare l'insediamento della donna con il marito. Si tratta quindi di beni personali che possono essere trasmessi a nuore e nuore. Bella patina oliata, depositi residui lucenti e granulosi, piccoli incidenti e abrasioni dovute all'uso.br /> Stabiliti nel Mali centrale e meridionale, i Bambara, "Bamana" o "miscredenti", come li hanno chiamati i musulmani, ...
Vedi il foglio Serratura Bambara
Simbolo gerarchico, lo sgabello, in questa regione della Tanzania, costituisce un bene prezioso trasmesso alla generazione successiva. Questo attributo principale, la cui patina qui ne attesta l'antichità, veniva utilizzato durante cerimonie e rituali. Questo piccolo e raffinato esemplare ha proporzioni armoniose. La seduta circolare è piatta e può essere utilizzata come tavolino. Patina marrone oliata, crepe e lacune. Nel nord-est della Tanzania, i Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta somiglianze con l'arte malgascia e Batak, che potrebbero essere spiegate dagli scambi commerciali via mare.
Vedi il foglio Héhé Sgabello
Collezione francese di arte primitiva africana. Maschera di dimensioni modeste la cui ampia mascella arrotondata può essere azionata, conferendole una fisionomia sorprendente. Patina opaca abrasa. Erosioni. Gli Ibibios, popolo dell'Africa occidentale presente soprattutto nel sud-est della Nigeria (Stato di Akwa Ibom), sono presenti anche in Ghana, Camerun e Guinea Equatoriale. Le società segrete sono numerose tra gli Ibibio stabiliti a ovest del Cross River. Senza un governo centralizzato, la loro organizzazione sociale è paragonabile a quella dei vicini Igbo. Il culto degli antenati è sotto l'autorità dei membri di rango più alto dell'Ekpo. Questi ultimi utilizzano maschere come l'idiok, legata agli spiriti caduti, e la mfon, che rappresenta le anime salvate. Le statue e le ...
Vedi il foglio Maschera Ogoni con mascella articolata
Collezione belga di arte tribale africana. Feticcio africano Nkisi, nkishi (pl. mankishi) a forma di busto statuetta. Questo tipo di scultura era destinata ad uso personale. Patina nera satinata, crepa da essiccazione. Lo Nkisi, carico di ingredienti magici, svolge il ruolo di mediatore tra Dio e gli uomini, incaricato di proteggere da vari mali. Grandi esempi sono la proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre figure più piccole appartengono a un individuo o a una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba ai quali sono imparentati attraverso antenati comuni. (rif.: Tesori d'Africa, Museo Tervuren, ...
Vedi il foglio Feticcio Nkisi Songye
Forte impatto visivo per questa "maschera del coraggio" di We from Liberia. L'enorme bocca, priva di denti, risponde al volume circolare delle pupille esorbitanti e, sotto un naso umano, ai minuscoli orifizi che rappresentano le narici. Agglomerati crostosi e compositi, nei quali si mescolano piumini d'uccello. Patina opaca granulosa. Altezza sulla base: 41 cm. Il Dan, a nord, e il Wé a sud (gruppo Krou comprendente il Guéré, il Wobé a nord-est e il Wé della Liberia chiamato Kran o Khran), facevano frequente uso di prestiti a causa della loro vicinanza. Gli elementi del cespuglio, i volumi sporgenti della fronte, le corna e le zanne, la mascella zoomorfa che in alcuni casi evoca la bocca spalancata di una creatura animale, sono associati a tratti umani che segnano la dualità del ...
Vedi il foglio We Maschera
L'oracolo dello sfregamento è uno strumento divinatorio diffuso anche tra i Luba che lo chiamano katatora. Patina scura brillante, residuo incrostato di caolino. Stabiliti in una fertile regione di savane, confinante con i Songye e ad ovest del territorio dei Luba, i Kalundwe o Tshimbale conobbero incessanti guerre interne e lotte tra i Luba, un'occupazione da parte degli Tschokwe, fino alla nomina di un nuovo leader imposta dal Belgi. I disordini continuarono e Kabeya fu nominato re, o mulopwe, nel 1914. Le successive dinastie femminili hanno impresso nella scultura l'onnipresenza del soggetto femminile. Influenzato dal regno Luba, la statuaria, composta da oggetti prestigiosi, è riservata ai dignitari. Gli stregoni parlano agli spiriti degli antenati per scoprire ...
Vedi il foglio Oracolo dello sfregamento Kalundwe, Tshimbale