Arte tribal africana

Paleovalute nell'arte tribale africana
Voluminoso ornamento circolare in metallo le cui estremità formano punti.
Altezza sulla base: 35 cm.
Questo tipo di oggetto africano di pregio poteva essere utilizzato anche come moneta nelle transazioni sociali, ad esempio per la dote. In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete. Le transazioni venivano effettuate utilizzando conchiglie di ciprea, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, tra cui in particolare il ferro. In Sierra Leone, le merci venivano valutate rispetto a sbarre di ferro chiamate barriferri. Nel 1556 a Djenné Jean-Léon l'Africain osservava che le popolazioni utilizzavano il ferro per pagare "cose ​​di poco valore". Il re generalmente controllava la produzione ...

Questa maschera africanaBambara sormontata da corna rettilinee e una figura antropomorfa offre un volto emaciato in cui il naso ricorda la statuaria Dogon. Patina opaca eterogenea. Piccoli incidenti, splendore.
Altezza sulla base: 65 cm.
Troviamo i Bambara, Bamana, nel Mali centrale e meridionale. Questo nome significa "non credente" ed è stato dato loro dai musulmani. Appartengono al grande gruppo Mande, come i Soninke e i Malinke. È durante le cerimonie di iniziazione dei giovani ragazzi legati alla società di Ntomo, n'domo, e condivise con i loro vicini Malinke (compresi i Marka (sottogruppo composto da Fulani e Mori che vivono a nord dei Bamana), che i Bambara fanno ballare queste maschere. I giovani si unirono poi all'associazione Komo, la più stimata tra loro, ...

Vecchio scudo dei guerrieri Paduko, in inglese Podokwo o Podoko, nell'estremo nord del Camerun. Questo scudo rettangolare, dotato di un'impugnatura nella parte posteriore, è costituito da costole rigide di palme di rônier appiattite, tenute insieme da bretelle di steli di bambù, il tutto circondato da strisce di pelle. Rif. : "https://books.openedition.org/irdeditions/25098?lang=fr"

Questo modello di prestigio chiamato Trumbash è dotato di una manica in legno scolpita in una figura ancestrale. Questo tipo di arma da combattimento può essere anche un accessorio apprezzato durante le cerimonie rituali danzanti. Stabilito nella foresta del nord-est dello Zaire, tra Bomokandi e la rivière Uele, il regno Mangbetu è stato esplorato attraverso le opere architettoniche che hanno affascinato i visitatori europei del XIX secolo. Leur mobilier, armes, parures, poterie et statuaire étaient empreints d'une qualité esthétique rare. Molti gruppi stabiliti nel sud dell'Uele furono posti fin dal 1820 sotto l'autorità del regno Mangbetu: Bangaba, Makere, Mamvu, ecc... Un foisonnement d'objets de prestigio, così come des objets utilitaires, furent produits pour les dignitaires .

Collezione francese di arte tribale.
Questa antica maschera africana presenta caratteristiche comuni ai Dan e ai Toma della Liberia. Istituzioni, come la società maschile Poro, sono in uso tra diverse tribù su entrambi i lati dei confini di Guinea, Liberia e Sierra Leone. Le iniziazioni dei giovani legati a queste associazioni si concludono con cerimonie festive mascherate. Patina opaca abrasa. Altezza sulla base: 46 cm. Rara versione simile. I Toma della Guinea, chiamati Loma in Liberia, vivono nella foresta, in alta quota. Sono rinomati per le loro maschere Landai destinate ad animare i riti di iniziazione dell'associazione Poro che struttura la loro società e che rappresentano gli ...

In Burkina Faso, nella regione di Winye, durante le cerimonie venivano portate alla luce maschere di animali che rappresentavano gli spiriti della foresta, indossate dai membri del villaggio equipaggiati con abiti completi realizzati con fibre vegetali. Si prevedeva che il rituale portasse fertilità e prosperità al villaggio, a condizione che fosse eseguito correttamente. Questa grande maschera sacra, raffigurante un bufalo, veniva utilizzata in particolare per i funerali dei capi. È inciso con motivi decorativi. Erosioni e crepe da disseccamento.
In Burkina Faso, tra i Gourunsi, o Gurunsi, Lela, Winiama, Nuna e Nunuma sono i principali scultori di maschere. Hanno influenzato lo stile e il significato delle maschere dei loro vicini Mossi e Bwa. Le sculture magiche dei Gurunsi, che ...

I cavalieri di bronzo costituiscono, per i Sao, talismani destinati a proteggerli dalla follia. Il soggetto qui costituisce il motivo decorativo di un pettine. L'equino costituiva un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estende oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, che permisero loro di respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi dei vicini Kanem poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero abbandonare le loro terre per stabilirsi nel nord-ovest del Camerun dove si incrociarono con gli indigeni dando vita ai Kotoko. I Kotoko attribuiscono ancora oggi al metallo rame un'origine mitica, ...

Zucca sormontata da un cappuccio cefalomorfo la cui estremità si tuffa nel contenitore. Sotto la zona sporgente del collo, il tessuto consolida il manico. Nella zucca venivano introdotti ingredienti con scopi magici o terapeutici. Patina maculata opaca. Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte della produzione artistica. Comprende Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami.

Es. Collezione francese di arte tribale. Le bambole tradizionali Kachinam sono, per il gruppo dei nativi americani Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), strumenti educativi offerti ai bambini al termine delle feste rituali. Animando le tradizioni delle popolazioni indiane Hopi dell'Arizona, le bambole Kachinam, particolarmente decorative, si esprimono durante le danze tradizionali che accompagnano le annuali feste della pioggia. Queste statuette, che incarnano una grande diversità di spiriti, rappresentano ballerini katchina e i colori sono associati ai punti cardinali.
Patina multicolore opaca, lievi abrasioni.

Il consumo rituale del vino di palma da una singola coppa, Kopa, Koopha, era prerogativa del capostipite o capo supremo matrilineare durante certe cerimonie, come un matrimonio. È stato poi trasmesso alla generazione successiva. Questo piatto di tipo yaka, che comprendeva regalia, oggetti prestigiosi che simboleggiavano lo status e riservati al capo tribù, offre simboli scolpiti in altorilievo. Modelli simili chiamati koopha furono usati dagli Yaka ( Fig.6 p.17 in "Yaka" ed. 5Continents. ) Patina mogano lucida.
I gruppi etnici Suku e Yaka, stabilitisi in una regione tra i fiumi Kwango e Kwilu, nel sud della Repubblica Democratica del Congo, riconoscono origini comuni e hanno alcune strutture sociali e pratiche culturali simili. Anche la presenza di Holo e Kongo tra loro in alcune ...

Collezione belga di arte africana Strumento per comunicare con gli antenati, utilizzato dal rabdomante durante i rituali divinatori. Integrando la categoria degli oggetti nkisi, nkishi, questa scultura dovrebbe essere il ricettacolo dell'energia spirituale. I Luba, come i loro vicini, utilizzano questo tipo di oggetti legati alla divinazione kashekesheke chiamati katatora e lubuko . Secondo François Neyt, l'oggetto era scolpito in un legno (kibekwasa) con proprietà magiche.
Durante l'intervista, l'anello è stato afferrato dal rabdomante e dal suo cliente, che lo hanno fatto scivolare su un tappetino o poggiatesta in risposta alle domande poste (producendo il suono "kashekesheke", "estrazione della verità"). Considerato femminile, l'oggetto è simbolo, per i Luba, del potere ...

Un'ampia varietà di maschere animali africane è in uso tra i Dogon, come la maschera africana Dogon associata all'antilope, il walu, animale della cosmogonia africana. Le partizioni verticali formano il volto di questa maschera, anch'essa fiancheggiata da orecchie strette e prolungata all'indietro da lunghe corna. I motivi policromi rimangono sotto la superficie granulosa e asciutta. Usa crepe ed erosioni.
Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti, e la società delle maschere Awa relativa ai funerali. La "dama" è una cerimonia dedicata al ripristino dell'ordine dopo un lutto. In origine era ...

Collezione d'arte francese africana.
Mostrando evidenti segni di utilizzo, questa antica maschera zoomorfa Dogon denominata walu, un animale legato alla cosmogonia Dogon, offre motivi scuri in pastigliatura parzialmente abrasa e imbiancatura. Garante dell'ordine, la maschera del Walu carica gli spettatori troppo vicini ai ballerini. Una pantomima illustra poi la leggenda del mitico walu. Molti paesi hanno questa maschera con significati diversi. Crepe di essiccazione.
Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti, e la società delle maschere Awa relativa ai funerali. La "dama" è una ...

Ex collezione canadese di arte tribale.

Dotata di una carica magica (bilongo) alloggiata in una scatola chiusa da uno specchio, questa statuetta di nkisi presenta delle costole visibili che potrebbero essere collegate ad un malattia respiratoria. La lingua sporgente si riferisce ai rimedi che vengono leccati durante un rituale. I Vili produssero una varietà di sculture per uso individuale nkisi, alle quali furono attribuite molteplici virtù. Gli occhi vitrei, circondati da resina, simboleggiano la chiaroveggenza. Patina satinata marmorizzata.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse ...

Questa maschera africanaBaoulé, chiamata maschera ritratto “Ndoma”, rappresenta i gemelli “nda”. La gemellarità viene infatti onorata durante le cerimonie. La differenziazione delle acconciature e dei toni del viso potrebbe indicare caratteri maschili e femminili. Patina granulosa opaca, localmente sfaldata. Abrasioni dovute all'uso.
Altezza sulla base: 38 cm.
In Costa d'Avorio, queste maschere ritratto idealizzate dei Baoulé, ndoma (o "doppio", "copia") che celebrano un personaggio, hanno la particolarità di apparire alla fine delle cerimonie di danza e di intrattenimento. Questi ultimi si chiamano, a seconda della regione, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, ecc... . Gli abiti del ballerino potrebbero anche essere quelli della persona citata, quest'ultima che balla anche al ...

Queste figure stilizzate, di struttura geometrica, potrebbero essere associate al Sufismo e alle sue pratiche mistiche. Riflessi di una donna in trance, queste sculture che indossano trecce, colorate di nero, sembrano evocare i dervisci che, con le braccia orizzontali, fanno roteare le gonne in danze infinite per comunicare con i loro dei.
Patina nera lucida. Crepe da essiccazione.
Nel sud-est del Ciad, al confine con il Sahara, il regno di Baguirmi fu fondato da cacciatori di Kenga non islamizzati. L'Islam fu adottato nel XVII secolo. I Kenga praticano da tempo culti che precedono l'arrivo dell'Islam, incluso il culto di Margaye, il culto degli antenati che scandisce ogni evento della vita. Queste cerimonie richiedevano l'uso di oracoli attraverso donne possedute.

Scolpita in legno denso secondo criteri che permettevano di “catturare” lo spirito da parte del medium o del guaritore, questo tipo di statua veniva valutata in base all'efficacia dei riti che la coinvolgevano. Nella maggior parte dei casi, queste statue fungevano da mediatori tra i guaritori e gli spiriti che le possedevano e sono utilizzate ancora oggi. Restauri locali, piccole erosioni. Patina opaca policroma.
Le popolazioni lagunari della Costa d'Avorio orientale comprendono principalmente gli Attié, gli Akyé, gli Ebrié e gli Abouré. Le loro sculture offrono molte somiglianze. Questi regni avevano i primi stabilimenti commerciali che offrivano oro, avorio, schiavi e pepe agli occidentali. Nel gruppo Akan, gli Attié,"Akye", di Akye-Fo, "i detentori della lama", si dividono tra ...

Ex collezione francese di arte africana.
Strumento di comunicazione con il mondo spirituale o blolo, questa figura maschile rappresenta la sposa idealizzata. Il soggetto era oggetto di offerte e libagioni sacrificali, sotto le quali localmente compare una policromia. Patina granulosa abrasa, crepa da essiccazione.
Due tipi di statue vengono prodotte dai Baoulé nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in Baoulé, evocano un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye usu per comunicare rivelazioni da l'oltre. Il secondo tipo di statue, realizzate secondo le indicazioni dell'indovino, rappresentano gli sposi ...