I feticci tribali del regno Kongo hanno una carica magica generalmente alloggiata sull'addome in una cavità sigillata. Lo sguardo incrostato di pupille scure è associato a capacità extra lucide. erosioni. I nganga , stregoni ma anche guaritori, si occupavano di attività religiose e di mediazione con il Dio chiamato Nzambi attraverso questo tipo di figure, il più delle volte consacrate sculture tribali antropomorfe, denominate < i>nkisi. Tra i Kongo, il nganga era responsabile dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi è stato quindi utilizzato per designare le nozioni di "sacro" o "divino". La categoria più influente di "minkisi kongo" consisteva in strumenti per aiutare i capi regionali a far rispettare la legge. Un oggetto di metallo veniva inchiodato a una figura di legno non appena veniva presa una decisione, ogni chiodo evocava un caso particolare: parti in conflitto, divorzi, conflitti tra comunità... Gli nkondi volevano quindi assicurarsi che l'accordo prima della risoluzione del conflitto è stato ben applicato e che gli individui temono le conseguenze del loro comportamento. Il suo aspetto quindi personificava la forza che vi risiedeva. Dalla seconda metà del 20° secolo, i minkisi minkondi furono strategicamente posizionati lungo le coste del regno di Loango per proteggersi dalle incursioni europee. Tra i più potenti, il Mangaaka era considerato il "re" e il "maestro", supremo arbitro dei conflitti e protettore delle comunità. Fonte: "il gesto del Kongo" Ed. Dapper Museum
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