Arte tribal africana

Collezione diarte africanabelga.
Ansa sormontata da effigie di personaggio notevole scolpita a tutto tondo. Il soggetto siede con la schiena dritta, le mani sulle ginocchia. Al collo è avvolta una collana e una croce di metallo. Patina marrone abrasa. Crepe da essiccazione.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni producevano statue e oggetti prestigiosi dotati di gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni Nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato ...

Collezione francese di arte tribale, l'identità del proprietario verrà comunicata dopo l'acquisizione.
Questi Tchicheri, o cicilg, si presentano a noi o in forme ridotte destinate all'altare familiare, oppure sotto forma di talismano personale, il yendu tchicheri. Solo i figli degli indovini erano autorizzati a scolpire questa effigie protettiva. Nell'Africa occidentale, i tchitcheri sakab (pl. di Tchicherik) incarnano un antenato fondatore del clan. Questa sagoma dall'aspetto rozzo, priva di lineamenti e ormai ricoperta di solchi, venne inizialmente piantata nella terra.
L'oggetto mediatore dovrebbe aumentare il potere magico dell'altare familiare o comunitario. Patina opaca, residui di offerte.

Lett. : "L'anima dell'Africa", S. Diakonoff.; “Africa” Ed. Prestel; ...

Statuetta femminile africana, senza braccia, con busto rivestito di pelle di animale nel quale sono state infilate le corna. La parte superiore della testa è perforata per una carica rituale. Queste statuette si riferirebbero agli antenati.

Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta ...

Tra le creazioni regionali del Wé settentrionale, questo tipo di maschera di valore si trasformò nel tempo tra i Bete in una maschera che appariva durante i funerali. La maschera è orlata da una pregiata treccia di rafia fissata con chiodini da tappezzeria, che ne evidenziano anche i lineamenti. Residuo di caolino incrostato. Patina opaca. Altezza sulla base: 44 cm.
I Dan, del nord, e i Wé del sud (gruppo Krou comprendente i Guéré, i Wobé del nord-est e i Wé della Liberia chiamati Kran o Khran), facevano uso di prestiti frequenti data la loro vicinanza. Gli elementi del cespuglio, i volumi sporgenti della fronte, le corna e le zanne, la mascella zoomorfa che in certi casi evoca la bocca spalancata di una creatura animale, sono associati a tratti umani che segnano la dualità del ...

Questo tipo di statua antropomorfa che ricorda la statuaria di Mumuye è stata identificata tardi. Rappresentata con le braccia premute contro il busto, la testa che emerge dalle spalle, questa singolare figura presenta la bocca spalancata nella quale è conficcato un chiodo. Sul retro del soggetto è disegnata in rilievo una figura in miniatura. Cerchi di vimini, collane di perline e vimini racchiudono la scultura. Legno eroso, patina semiopaca.
L'etnia Kaka, il cui nome Fulani deriva dai coloni tedeschi, è situata in una zona di confine tra Nigeria e Camerun. Le loro statue dimostrano una certa influenza da parte di altri gruppi etnici come i Mumuye, le cui statue presentano anche gambe corte e piegate sormontate da un corpo snello. La patina molto spessa e croccante, i piedi ...

Inizialmente un pannello posteriore completava questo esempio, il tutto formando un prisma triangolare che la ballerina portava sulle spalle. Secondo François Neyt, queste maschere sono associate agli spiriti della foresta e dipendono dalla società ekpo. Spessa patina policroma, localmente scrostata.
Gli Eket, stabiliti nel sud-est della Nigeria, sono un sottogruppo del gruppo etnico Ibibio rinomato per le sue maschere espressive. È una società patrilineare i cui villaggi sono governati dagli Ekpo Ndem Isong, un gruppo di anziani e capi di famiglie allargate. Le loro decisioni sono rafforzate dai membri della società Ekpo che agiscono come messaggeri degli Ikan (antenati) e che, durante le loro funzioni politiche, sono sempre mascherati. La loro cerimonia Ogbom, che si svolge a ...

Ex collezione belga di arte tribale africana.
Antica maschera con elmo africano destinata a cerimonie di intrattenimento, scolpita in legno denso. Il volto presenta scarificazioni tradizionali chiamate “ngole”. Patina granulosa satinata, residui di caolino, erosioni. Altezza sulla base: 57 cm.
Queste maschere ritratto del Baoulé, ndoma, che spesso rappresentano un personaggio idealizzato, appaiono alla fine delle cerimonie di danza di intrattenimento. Questi ultimi si chiamano, a seconda della regione, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, ecc... . Ognuna di queste maschere si distingue per acconciature, posizione e scelta delle scarificazioni, ecc. Chiamati anche Gbagba, personificano giovani ragazze o uomini aggraziati il ​​cui valore o qualità di integrità sono rinomati. Le nuove ...

Maschera africana di Makonde associata ad uno spirito ancestrale. Il volto arrotondato è caratteristico di queste maschere, che offrono anche labbra orlate e motivi scarificati obliqui. Patina vellutata sfumata, riflessi aranciati. Abrasioni.
Altezza sulla base: 45 cm.
I Makonde del Mozambico settentrionale e della Tanzania meridionale indossavano maschere con elmo chiamate lipiko durante le cerimonie di iniziazione dei giovani. I Makonde venerano un antenato, il che spiega l'abbondanza di statue femminili naturalistiche. Oltre alle maschere indossate durante le danze mapiko e le cerimonie ngoma che educano i giovani alle esigenze del matrimonio e della vita familiare. i Makonde producono anche maschere per il corpo raffiguranti il ​​busto femminile. Per i Makonde, gli ...

Figura androgina in bronzo (Dogon?) che evoca non solo i camminatori di Giacometti ma anche le silhouette slanciate dello scultore senegalese Ndary Lo. Non abbiamo né indicazioni di provenienza né il nome dell'artista.

Maschera dal modello particolarmente naturalistico che permette di immaginare lo scheletro di un volto. Manca da un orecchio. Patina bruno-rossastra incrostata di depositi di ocra.
Altezza su base: 33 cm.

Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta somiglianze con l'arte malgascia e ...

Fonte di ispirazione per scultori, animali selvatici e domestici sono anche i soggetti di maschere di burattini come questa antica e imponente figura animale di bue o vacca allungata da un manico.
Patina policroma opaca, erosioni e crepe da essiccazione. Altezza su base: 61 cm.

I Bozo , pescatori e agricoltori per la maggior parte, vivono nella parte settentrionale del paese di Bambara, nel delta interno del Niger e rimangono ancora oggi semi-nomadi, spostando le loro case in base alle inondazioni stagionali. Le persone che parlano Mande, parlano Sorogama. All'interno del loro gruppo, distinguiamo i Sorko o Sorogo, gli Hain e i Tie. Oltre alle loro notevoli maschere, i Bozo ei Bambara sono famosi per i loro pupazzi di varie dimensioni e spesso articolati, esposti ...

Estratto da una collezione d'arte tribale africana belga di 16 pezzi che rappresentano soggetti diversi.

Questa scultura zoomorfa proviene dalla Nigeria nord-orientale vicino al lago Ciad, intorno a Maiduguri, nello stato del Borno, attualmente relativamente inaccessibile perché controllato da gruppi islamici armati. La lingua dominante è Kanuri.
È un pezzo raro, associato agli spiriti protettivi, che veniva sepolto nel terreno per preservare i raccolti da animali o ladri. Le famiglie Damasaka, un gruppo etnico minoritario molto poco conosciuto nella regione, avevano questo tipo di oggetto rituale. Non abbiamo informazioni su di loro. La scultura forma una dettagliata rappresentazione figurativa di un cinghiale. Sul soggetto rimangono escrescenze solide di aspetto ...

Collezione francese di arte africana. La testa in legno, rivestita in pelle, si erge su una base in vimini intrecciato. I denti sono fatti di metallo. Il costume della ballerina era costituito da un grande intreccio di cordoni di rafia e, più recentemente, di tessuto di cotone. Le maschere venivano ricoperte di olio di palma prima dell'uso e poste alla luce del giorno in modo che la loro pelle si ammorbidisse e assumesse una lucentezza soddisfacente. Le società dei leopardi, come la società maschile Kpe, Ngbe tra gli Aro, utilizzavano questo modello di stemmi per cerimonie di iniziazione o funerali dei membri dell'associazione, ma anche durante i rituali agricoli .

Arte africana Makonde.
Questa versione della maschera africana Makonde, associata ad uno spirito ancestrale, doveva essere sospesa su un bastone durante le cerimonie. La cresta è intarsiata con capelli umani. Patina abrasa opaca.
Altezza sulla base: 44 cm.

I Makonde del Mozambico settentrionale e della Tanzania meridionale indossavano maschere con elmo chiamate lipiko durante le cerimonie di iniziazione dei giovani. I Makonde venerano un antenato, il che spiega l'abbondanza di statue femminili naturalistiche. Oltre alle maschere indossate durante le danze mapiko e le cerimonie ngoma che educano i giovani alle esigenze del matrimonio e della vita familiare. i Makonde producono anche maschere per il corpo raffiguranti il ​​busto femminile. Per i Makonde, gli antenati ...

L'arte africana del culto Byeri è illustrata da varie sculture antropomorfe che fungono da "guardiani" e incarnano l'antenato.
Contenitore a forma di colonna, il cui coperchio è scolpito con un motivo a tutto tondo associato agli antenati del clan. Patina brillante sfumata marrone. Crepe.

Presso i Fang, le casse contenenti le reliquie di antenati illustri erano custodite dall'uomo più anziano del villaggio, l'"esa". Sormontate da una statua o da una testa che fungeva da custode delle scatole "byeri", erano riposte in un angolo oscuro della capanna, destinate a deviare gli influssi maligni verso qualcun altro. Venivano utilizzate anche durante le cerimonie di iniziazione per i giovani legati alla società "So". Durante le feste, le statue venivano separate dai loro palchi ...

Ex-collezione d'arte africanafrancese.
La statuaria africana relativa al culto di Byeri è costituita da sculture antropomorfe che incarnano l'antenato e svolgono la funzione di "guardiani".
Morfologia tozza e paffuta per questa statua seduta, con le dita appoggiate sulle ginocchia . Patina nera, residui di caolino, lievi erosioni e crepe.

Altezza sulla base: 51 cm.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie di iniziazione dei giovani ...

Il Fang della regione che si estende da Yaoundé in Camerun a Ogooué in Gabon ha fortemente influenzato i Mabea del Camerun meridionale. Questi ultimi hanno assorbito gran parte dei loro riti come il so e l'ngil. Le statue reliquiario, scolpite dai Mabea, sono tuttavia generalmente più grandi di quelle dei Fang e decorate con vari ornamenti. Questa figura di antenata femminile viene trattata secondo i criteri in uso. Campioni mancanti o rituali a scopo terapeutico. Patina rosso bruno. Crepe da essiccazione.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un “Byeri”, o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Venivano utilizzati ...

Chiavistello Bambara antropomorfo, formato da due pezzi ad incastro, il torace, verticale, e la traversa, orizzontale, provvisti di un incavo in cui verrà inserita la chiave. La traversa è inoltre rinforzata con una parte metallica nella parte inferiore scorrevole. I riccioli, generalmente appartenenti alle donne e simboli dell'unione di due persone, possono essere offerti loro dai mariti in occasione di un parto o per celebrare l'insediamento della donna con il marito. Si tratta quindi di beni personali che possono essere trasmessi a nuore e nuore.
Bella patina oliata, depositi residui lucenti e granulosi, piccoli incidenti e abrasioni dovute all'uso.br />
Stabiliti nel Mali centrale e meridionale, i Bambara, "Bamana" o "miscredenti", come li hanno chiamati i musulmani, ...

Statua africana di un altare appartenente ad un culto anjenu molto diffuso tra gli animisti Idoma così come tra gli Igala e gli Yoruba del sud. Questa scultura tradizionale dovrebbe promuovere la fertilità e proteggere la prole. Queste statue che beneficiavano di offerte erano conservate nei santuari. Patina opaca croccante. Crepe da disseccamento, erosioni.
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Gli Idoma vivono alla confluenza del Benué e del Niger. La loro arte e i loro costumi sono segnati dalle influenze Igbo, Cross River e Igala ed è spesso difficile distinguerli dai loro vicini. I membri della stirpe reale della loro società oglinye, glorificando il coraggio, usano maschere e stemmi durante i funerali e le festività. Il culto di Anjenu adora gli spiriti della foresta, che si dice risiedano nei corsi ...

La ricca produzione di arte africana tra le popolazioni delle praterie camerunesi è illustrata principalmente da statue in legno: sculture commemorative di re, regine, principesse e servi titolati, nonché genitori di gemelli. All'interno del grande popolo Bamileke nel Camerun occidentale, i Bangwa costituiscono un piccolo regno. L'influenza dei Bamileke sulle statue Bangwa è notevole per i loro tratti facciali e la loro morfologia relativamente comparabili. Tipiche del paese Bamileke, le statue Bangwa spesso rappresentano la fertilità ma anche il potere e la combattività. Sono spesso posizionati su entrambi i lati delle sedie dell'investitura durante le riunioni dei notabili.
Patina scura e croccante. Piccole crepe.

I Tikar abitano la parte occidentale del Camerun centrale che si trova all'interno della fitta foresta secondaria di media altitudine, lungo il corso del Mbam. All'interno di questo ecotono, la "piana del Tikar" (che prende il nome dai suoi attuali occupanti) costituisce una depressione che si appoggia rispettivamente a ovest e a nord sul massiccio del Mbam e sui primi contrafforti dell'altopiano di Adamaoua. Dal punto di vista etnico, gli attuali confini del paese Tikar coincidono con quelli dei Bamun a ovest (Foumban), dei Mambila a nord-ovest, dei Foulbé a sud, dei Babouté a sud-est (Yoko) e di piccoli gruppi individui (Djenti, ecc.) sparsi lungo i suoi confini.La struttura del regno è costituita da un grande chiefdom suddiviso in distretti: le residenze delle regine, dei figli e dei ...