Arte tribal africana

Indumento con frange, perizoma, che borda una cintura tessuta a mano in fibre vegetali e evidenziata con perle di vetro. Più che un accessorio, questo tipo di ornamento costituisce soprattutto un “bastione” contro gli spiriti maligni.
Altezza sulla base: 36 cm.
Il gruppo di popoli animisti Kirdi, o "pagani", come li hanno chiamati i popoli islamizzati, è stabilito nell'estremo nord del Camerun, al confine con la Nigeria.< br/> Includono Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Vivono di agricoltura, pesca e allevamento.
Tra i Fali, il culto degli antenati è illustrato dalla grande importanza data ai teschi dei defunti, perché lì risiedevano il pensiero e la conoscenza.

Tra i Nyangatom o "pistole gialle" e le Toposa della Valle dell'Omo, le donne indossavano questo tipo di grembiule triangolare "nascondi-sesso" chiamato akwalac. A seconda dei casi, questo indumento-ornamento che è stato adattato alla morfologia di ciascuno è realizzato con pelle di animale e perle di gusci d'uovo di struzzo come il modello presentato, l'akwala na akirim, riservato agli sposi donne e pagati con piccoli animali. Alcuni modelli sono caratterizzati da perline in metallo, altri in vetro o plastica e talvolta contemporaneamente.
Rif. : " Omo popoli e design" G. Verswijver, H.Silvester. Ed. de la Martinière, p. 47.

Questo ornamento veniva fissato attorno alle corna del "bue prediletto" appartenente a ciascun giovane all'interno dei gruppi stabiliti ai confini di Etiopia, Uganda, Sudan e Kenya. Il bestiame, indicatore di status, costituisce una risorsa fondamentale per questi popoli pastorali che vivono nelle aride pianure dell'Omo. I giovani crescono insieme all'animale assegnato, tra loro si sviluppa un forte legame. Il proprietario modellerà le corna del suo bue, condividendo eventualmente la sua razione di latte o sangue, e componendo i canti per accompagnare la castrazione del toro.
Altezza sulla base: 36 cm.
Rif. : "Omo Peoples and Design" (p.15) G. Verswijver, H. Silvester, ed. de la Martinière, Africa Tervuren.

Il nome del collezionista e la relativa documentazione verranno trasmessi all'acquirente.
Popolazione del gruppo Ambo, i Cuanhama vivono nel sud della Repubblica Popolare dell'Angola. Le mandrie di bovini, "oggetti di ogni cura", costituiscono la principale risorsa del Cuanhama e il bestiame viene ucciso solo in occasione di eventi di grande importanza. L'ornamento presentato serviva a mantenere la gonna di tessuto rosso che componeva il tradizionale abito femminile riservato alle celebrazioni. I fondi di conchiglia usati come monete e blocchi di avorio erano attaccati a un laccio di pelle bovina (omuya). Secondo il numero di blocchi di omakipa che simboleggiano le dimensioni della mandria, questo ornamento determina la fortuna dell'uomo. La cintura di prestigio omakipa viene così ...

I gruppi stabiliti ai confini di Etiopia, Uganda, Sudan e Kenya, nella Valle dell'Omo, sono costituiti da Murle, Mursi, Suri, Kwegu, Nyangatom, Kara, Daasanetch, Banna, Hamar e Bashada. Il bestiame, indicatore di status, costituisce una risorsa fondamentale per questi popoli pastorali che vivono nelle aride pianure dell'Omo. Ornamento tradizionale composto da corna, pelle di animale, anelli e campana di metallo, finiture in lamina di alluminio e corda intrecciata ricoperta di grasso. Era indossato sulla testa, le corna cadevano lateralmente su entrambi i lati del viso. https://www.art-tribal.fr/art-tribal/livres-art-africain/Omo-Peuple---design/19546

Le paleovalute nell'arte africana
Voluminoso ornamento circolare in metallo le cui estremità formano dei punti.
Altezza sulla base: 44 cm.
Questo tipo di oggetto di pregio poteva essere utilizzato anche come moneta durante le transazioni sociali, per esempio per la dote. In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete. Le transazioni sono state effettuate utilizzando cipree, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, in particolare ferro. In Sierra Leone le merci venivano valutate contro sbarre di ferro chiamate barriferri. Nel 1556 a Djenné Jean-Léon l'Africano osservava che le popolazioni usavano il ferro per pagare "cose ​​di poco valore". Il re generalmente controllava la produzione o l'instradamento della valuta del ...

Questi bastoncini con un motivo figurativo che formano l'Edan, scolpito in bronzo, erano indossati come ciondolo al collo dai membri della società Ogboni. Patina marrone cachi, tracce di ossidazione. Altezza su base: 25 cm.
La società segreta Ogboni o Oshugbo è una delle più famose società di culto religioso Yoruba. Alcuni hanno suggerito che le rappresentazioni femminili e maschili potrebbero alludere al cielo come entità maschile e alla terra che simboleggia la femminilità, o alla coppia fondatrice della società umana. Sebbene alcune opere di Ogboni siano in legno, terracotta o avorio, la maggior parte è realizzata in ottone rinforzato con ferro, che ha un legame con Osun, la dea del fiume e della fertilità. Il ferro è anche sacro a Osun, dio degli strumenti e delle armi. ...