Arte tribal africana

Chiavistello Bambara antropomorfo, formato da due pezzi ad incastro, il torace, verticale, e la traversa, orizzontale, provvisti di un incavo in cui verrà inserita la chiave. La traversa è inoltre rinforzata con una parte metallica nella parte inferiore scorrevole. I riccioli, generalmente appartenenti alle donne e simboli dell'unione di due persone, possono essere offerti loro dai mariti in occasione di un parto o per celebrare l'insediamento della donna con il marito. Si tratta quindi di beni personali che possono essere trasmessi a nuore e nuore.
Bella patina oliata, depositi residui lucenti e granulosi, piccoli incidenti e abrasioni dovute all'uso.br />
Stabiliti nel Mali centrale e meridionale, i Bambara, "Bamana" o "miscredenti", come li hanno chiamati i musulmani, ...

Statua africana di un altare appartenente ad un culto anjenu molto diffuso tra gli animisti Idoma così come tra gli Igala e gli Yoruba del sud. Questa scultura tradizionale dovrebbe promuovere la fertilità e proteggere la prole. Queste statue che beneficiavano di offerte erano conservate nei santuari. Patina opaca croccante. Crepe da disseccamento, erosioni.
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Gli Idoma vivono alla confluenza del Benué e del Niger. La loro arte e i loro costumi sono segnati dalle influenze Igbo, Cross River e Igala ed è spesso difficile distinguerli dai loro vicini. I membri della stirpe reale della loro società oglinye, glorificando il coraggio, usano maschere e stemmi durante i funerali e le festività. Il culto di Anjenu adora gli spiriti della foresta, che si dice risiedano nei corsi ...

La ricca produzione di arte africana tra le popolazioni delle praterie camerunesi è illustrata principalmente da statue in legno: sculture commemorative di re, regine, principesse e servi titolati, nonché genitori di gemelli. All'interno del grande popolo Bamileke nel Camerun occidentale, i Bangwa costituiscono un piccolo regno. L'influenza dei Bamileke sulle statue Bangwa è notevole per i loro tratti facciali e la loro morfologia relativamente comparabili. Tipiche del paese Bamileke, le statue Bangwa spesso rappresentano la fertilità ma anche il potere e la combattività. Sono spesso posizionati su entrambi i lati delle sedie dell'investitura durante le riunioni dei notabili.
Patina scura e croccante. Piccole crepe.

I Tikar abitano la parte occidentale del Camerun centrale che si trova all'interno della fitta foresta secondaria di media altitudine, lungo il corso del Mbam. All'interno di questo ecotono, la "piana del Tikar" (che prende il nome dai suoi attuali occupanti) costituisce una depressione che si appoggia rispettivamente a ovest e a nord sul massiccio del Mbam e sui primi contrafforti dell'altopiano di Adamaoua. Dal punto di vista etnico, gli attuali confini del paese Tikar coincidono con quelli dei Bamun a ovest (Foumban), dei Mambila a nord-ovest, dei Foulbé a sud, dei Babouté a sud-est (Yoko) e di piccoli gruppi individui (Djenti, ecc.) sparsi lungo i suoi confini.La struttura del regno è costituita da un grande chiefdom suddiviso in distretti: le residenze delle regine, dei figli e dei ...

Lo sguardo simboleggia le capacità medianiche, una radice allucinogena tra i denti, questa statua africana presenta un busto con un ricettacolo per sostanze magiche. Questo tipo di scultura africana a volte illustra un proverbio. Patina crostosa impressa da caolino, crepe da essiccazione.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi ...

Figura antropomorfa di antenato, busto, presenta occhi chiusi con palpebre arrotondate, labbra carnose, ampia acconciatura trilobata che si estende lungo la schiena. Una patina bianca a base di argilla, chiamata mpemba, ricopre il tutto, come le maschere okuyi. Questo stesso trucco riveste anche i danzatori durante i diversi riti e cerimonie. Questo tipo di scultura punu e lumbu era destinata ad un uso magico, oppure a sedersi su una confezione reliquiario in cui veniva inserito l'oggetto.
Crepe da essiccazione e abrasioni.
I Punu si stabilirono nel sud-ovest del Gabon e nel Congo in seguito ai conflitti con i loro vicini Fang. Gli oggetti d'arte Punu, impressi con il mondo Kongo, sono legati a rituali funerari, ai riti di iniziazione della società mukudji ma anche a ...

Simbolo di potere, questa statua africana raffigura un antenato fondatore ed eroe mitico, Chibinda Ilunga, che indossa il chipangula, destinato ai capi. Tiene in mano un corno rituale e un bastone. I capi avevano una funzione importante nei riti propiziatori destinati alla caccia e alla fertilità delle donne. Sulla superficie venivano generalmente somministrate applicazioni di olio di ricino e decotti di piante coloranti.
Erosioni.

Insediati pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi soggetti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tre secoli dopo finirono per impadronirsi della capitale della Lunda indebolita dai conflitti interni, contribuendo così allo smantellamento del regno. I ...

Le statue africane associate al culto Byeri incarnano l'antenato del clan che funge da "guardiano" dei reliquiari.
Figurato seduto, con i polsi e le spalle circondati da tralci di vimini incrociati dietro la schiena, il soggetto offre una muscolatura classicamente prominente. Un frammento di specchio rituale riveste il fondo di una coppa posta sul busto. Le pupille scavate indicano uno stato di trance.
Patina oliata eterogenea, abrasioni, restauri e crepe dovute all'uso.

Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da ...

Ex collezione d'arte africanafrancese.
Nell'ampia diversità delle sculture nkisi alle quali venivano attribuite molteplici virtù, questa maternità africana in stile figurato, immagine dell'antenata protettrice del clan, offre un'abbondanza di dettagli molto finemente cesellati. Questo tipo di statua femminile era accompagnata dalla sua controparte maschile chiamata Mabyaala.
Patina satinata marrone bordeaux. Piccole erosioni e crepe da disseccamento.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo.
Rif. : "Africa, l'arte di un continente" ed. Prestel (p.247)

Raramente presentata in una tale postura, la scultura mbole qui raffigura un soggetto seduto, con le mani giunte in preghiera. Patina nera oliata, erosioni e crepe da essiccamento, restauri (pelle di rettile).
La provincia di Lualaba aveva diversi gruppi etnici vicini con associazioni simili. Gli Mbole sono conosciuti per le loro statue che incarnano, secondo D. Biebuck, uomini impiccati, chiamati ofika. La lilwa, associazione con riti di iniziazione dogmatica, aveva l'usanza di giudicare e condannare all'impiccagione i colpevoli di infrazioni alle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio fino alla violazione del segreto che circondava il lilwa. Disonorati, i corpi dei condannati non ricevettero alcun funerale e furono sepolti nella foresta. Fu durante la ...

Statua africana altare parte di un culto destinato a favorire la fertilità e proteggere i discendenti, molto diffuso non solo tra gli animisti Idoma, ma anche tra gli Igala e gli Yoruba del Sud. Queste statue che beneficiavano di offerte erano conservate nei santuari. Patina croccante opaca. Erosioni.
Gli Idoma vivono alla confluenza del Benué e del Niger. Sono 500.000, agricoltori e commercianti. Ci sono influenze Igbo, Cross River e Igala nella loro arte e nei loro costumi ed è spesso difficile distinguerli dai loro vicini. I membri della stirpe reale della loro società oglinye, glorificando il coraggio, usano maschere e stemmi durante i funerali e le festività. Produssero anche statue della fertilità con volti sbiancati che mostravano denti incisi. Gli stemmi gianiformi ...

Nell'arte africana, i sowei costituiscono, attraverso la cultura Mende, l'ideale femminile. Questa maschera a forma di "campana", chiamata bundu, tra le più importanti tra i Mendé, presenta un volto racchiuso da anelli, che simboleggiano l'abbondanza di carne associata alla prosperità.
Dipinta di nero o colorata con il lavaggio delle foglie, la maschera veniva poi strofinata con olio di palma. Patina semiopaca, abrasioni da uso, lacune.
Le culture Mende, Vaï e Gola, della Sierra Leone, della Liberia e della costa occidentale della Guinea, sono conosciute nell'arte africana per le maschere con elmo e più in particolare quelle della società di iniziazione femminile Sandé< /i> che prepara le giovani ragazze per il matrimonio. La società maschile è la società ...

Bastone sormontato da una miniatura di tipo Fang Mabea, che incarna l'antenato del clan, custode delle scatole reliquiario del culto Byeri. Piccole erosioni.
Altezza sulla base: 645 cm.
L'etnia Fang, radicata in una regione che si estende da Yaoundé nel Camerun fino a Ogooué nel Gabon, ha fortemente influenzato i Mabea del Camerun meridionale che hanno assorbito gran parte dei loro riti come il so< /i> e ngil. Le statue reliquiario, scolpite dai Mabea, sono tuttavia generalmente più grandi di quelle dei Fang e adornate con vari ornamenti. Anche l'acconciatura è molto distinta, divisa in conchiglie, a differenza dello stemma dei Fang. Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un “Byeri”, o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Le ...

Ex collezione di arte tribale africana francese.
Questa scultura africana chiamata "ugonachonma" raffigura una giovane donna nubile. Comprendeva l'allestimento nelle piazze dei villaggi durante le cerimonie di intrattenimento della stagione secca. Queste cifre sono specifiche per i gruppi di età dei villaggi nella regione centro-settentrionale di Igbo, intorno a Onitsha e Awka. Le donne hanno criteri specifici di bellezza Igbo, inclusi i tatuaggi uli. Patina opaca erosa, discreti riflessi policromi, crepe e lacune essiccate.
br>Gli Igbo venerano un numero considerevole di divinità conosciute come alusi, o agbara, considerate discendenti di Chuku, o Chukwu, e come tali costituiscono intermediari ai quali si sacrificano come le noci di cola, il denaro, il caolino, vengono ...

Nell'arte africana, un pannello di oggetti, le insegne, composto da copricapi, sedili, armi, corone, scettri, coppe e corni potori, appartengono ai capi. Amplificano e rafforzano la loro autorità. Emblema di potere e prestigio, questo scacciamosche è scolpito con la figura di un antenato singiti.
Patina marrone satinata.
Gli Hemba, stabiliti nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba, sono stati per lungo tempo soggetti al vicino impero Luba che ha avuto una certa influenza sulla loro cultura. Il culto degli antenati, le cui effigi sono state a lungo attribuite ai Luba, è centrale nella società Hemba. Le statue singiti venivano preservate dal fumu mwalo e onorate durante le cerimonie durante le quali venivano offerti loro sacrifici. Accanto all'autorità dei ...

Maschera africana "Unangled" la cui acconciatura accuratamente intrecciata contorna la parte superiore del viso. Una lucente patina scura esalta la morbida armonia dei lineamenti. Le maschere venivano scolpite secondo precise istruzioni in seguito a sogni in cui apparivano gli spiriti. Altezza sulla base: 38 cm. Abrasioni, piccoli incidenti.
Le maschere Dan, di vari stili, compaiono generalmente durante festival di intrattenimento molto teatrali in cui le donne hanno un ruolo da protagoniste. La maschera cosiddetta “beffarda” detta Déanglé definisce un ideale di bellezza e benevolenza perché scolpita in onore delle giovani ragazze del paese o di uomini illustri. Ogni maschera aveva un nome legato alla sua funzione. Utilizzati anche durante i riti di circoncisione, compaiono in ...

Il Fang della regione che si estende da Yaoundé in Camerun a Ogooué in Gabon ha fortemente influenzato i Mabea del Camerun meridionale. Questi ultimi hanno assorbito gran parte dei loro riti come il so e l'ngil. Le statue reliquiario, scolpite dai Mabea, sono tuttavia generalmente più grandi di quelle dei Fang e adornate con vari ornamenti. Anche l'acconciatura è molto distinta, divisa in due conchiglie, a differenza dello stemma dei Fang. Questa figura di antenata femminile è trattata secondo le convenzioni in uso, con le mani appoggiate sulle cosce. I suoi gioielli rappresentano le coppie e i braccialetti di rame indossati dai dignitari. Piccole crepe. Patina eterogenea, leggermente granulosa.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un “Byeri”, o scatola ...

Collezione di arte africana belga.

Questa maschera africana Ngbaka offre una struttura curva curvata all'altezza degli occhi. I tratti discreti sono evidenziati con scarificazioni lineari. Spessa patina abrasa, erosioni.
Tribù insediata sulla riva sinistra dell'Ubangui, i Ngbaka praticano l'agricoltura e le loro realizzazioni artistiche si ispirarono a quelle delle vicine tribù Ngbandi e Ngombe , con un tratto distintivo però, la linea della fronte punteggiata da cheloidi lineari. Sono organizzati in tribù senza unità politica, sotto la supervisione del capo wan e adorano un dio chiamato Gale attraverso il culto reso agli spiriti della natura. Le loro statue rappresentano generalmente gli antenati primordiali Setu e sua sorella Nabo e sono installate sugli altari ...