Arte tribal africana

Questa maschera sormontata da un'alta lama piatta e ricurva è una delle tante varianti stilistiche delle maschere Dogon. Patina giallo ocra, riflessi colorati. Anelli di essiccazione e crepe.
Tra i Dogon sono elencati più di ottanta tipi di maschere africane, le più note delle quali sono Kanaga, Sirigé, Satimbé, Walu. La maggior parte di essi viene utilizzata dagli iniziati circoncisi della società Awa, durante le cerimonie funebri. L'Awa designa le maschere, i loro costumi, e tutti i Dogon al servizio delle maschere. Alcuni evocano animali, in riferimento alla ricca cosmogonia e mitologia dell'arte africana dei Dogon. Il "nyama", la forza vitale della maschera, viene attivato da vari rituali per sviluppare tutto il potenziale magico dell'oggetto.

Collezione di arte africana belga.
Questa maschera africana veniva utilizzata durante il rituale tribale della società maschile Elanda. Maschera che incarna il dio Alunga, questa struttura a pannelli ha doppie orbite e una bocca a forma di diamante. Evocazione di uno spirito della foresta, questa maschera era custodita nelle grotte sacre. Apparivano in varie forme durante la circoncisione Bwami e le cerimonie di iniziazione.
Patina opaca, residui di caolino beige ocra, riflessi bluastri.
Crepe di essiccazione, restauro nativo.
L'etnia Bembe è un ramo Luba che ha lasciato il Congo nel XVIII secolo. La loro società e tendenza artistica sono segnate dall'influenza dei loro vicini nella regione del Lago Tanganica, Lega, Buyu, ecc. Infatti, come la Lega, i Bembe ...

Due facce strette percorse da un lungo naso rettangolare sono unite superiormente da una cresta. I tratti, sottolineati da foglie intarsiate in ottone, costituiscono la specificità delle sculture marka. Segni d'uso, vecchia patina opaca, crepe da essiccazione, erosioni.
Il Marka , Maraka a Bamana, Warka , o Sarakolé, sono abitanti delle città musulmani di origine Soninke, stabiliti nel Niger meridionale, sparsi dalla fine dell'Impero del Ghana in Mali, Mauritania e Senegal. Ora parlano bamana e hanno adottato molte delle tradizioni bambara, come le Ntomo e le Koré, società di iniziazione che usavano maschere durante le loro cerimonie. Gli scultori d'arte africani Bambara e Marka fanno parte dei Numuw, che non sono legati a un gruppo etnico e sono liberi di stabilirsi dove ...

Un viso emaciato, con palpebre arcuate e globose, e una bocca che rivela i denti, contraddistinguono questa maschera punu raffigurante un anziano. Un sorprendente copricapo, che si irradia intorno alla fronte, si sviluppa in quarti. Le scarificazioni tradizionali sono tagliate in forte proiezione. (mancante su un'estremità di uno dei gusci) Patina opaca vellutata.

Le maschere bianche del Gabon, itengi, (pl. bitengi) erano associate alle varie società segrete del Gabon, tra cui Bwiti, Bwete e Mwiri ("guidare"), quest'ultimo che variava in diversi livelli di iniziazione, a cui appartenevano tutti gli uomini Punu, e il cui emblema era il caimano (da cui, per alcuni, il motivo della scala del sauro). Queste potenti società segrete, che avevano anche una funzione giudiziaria, ...

Arte africana e le spettacolari maschere a stemma dell'etnia Igbo.
Maschera africana Igbo Agbogo Mmwo, detta maschera di fanciulla, adottando criteri locali che esaltano la giovinezza e la bellezza, occhi a mandorla, viso emaciato ricoperto di bianco, scarificazioni e tatuaggi a scacchi o in palline ornamentali. Il copricapo rappresenta capelli intrecciati mescolati con accessori. Il colore bianco della maschera si riferisce agli spiriti ancestrali, queste maschere accompagnano frequentemente il defunto durante i riti funebri. Infatti, mmwo significa "spirito dei morti". Patina policroma.
Gli Igbo vivono nella foresta nel sud-est della Nigeria. La religione degli Igbo comprende da un lato il dio Chuku , creatore supremo, considerato onnipotente, onnisciente e ...

Maschera africana antropozoomorfa, che offre una potente fisionomia. La bocca evocherebbe "l'aspirazione" della conoscenza. La patina d'uso, oleosa, filmosa, è impressa da zone granulose. Crepe, lieve scheggiatura su un corno.
Insediati nel Mali centro-meridionale, in una zona della savana, i Bambara, "Bamana" o "miscredenti", appartengono al grande gruppo dei Mande, con i Soninke ei Malinke. Gruppi di artigiani Bambara nyamakala e fabbri chiamati numu sono incaricati di scolpire oggetti rituali, dotati del nyama. Sei associazioni maschili, le Dyow, utilizzando maschere bambara, strutturano la comunità bambara: i giovani entrano prima nella società di circoncisione n'tomo, poi arriva quella del komo , il nama, il kono, il koré e infine la società agraria Tyi Wara

Opera di grande purezza di linee, provvista di un'ampia mascella spalancata sormontata da due orecchie appuntite. Lo sguardo semplicemente trafitto e diviso contribuisce alla forza espressiva della maschera. Altezza sulla base: 47 cm.
Patina marrone sfumata liscia e satinata.
È attraverso varie società segrete che gli iniziati Bambara acquisiranno la loro conoscenza, compresa quella di Koré, prendendo di mira gli anziani e durante la quale interviene questa maschera. La società Kore è divisa in otto classi di iniziati, la sesta delle quali è quella delle iene, o surukuw.

Insediati nel Mali centro-meridionale, in una zona della savana, i Bambara, "Bamana" o "miscredenti", come li hanno chiamati i musulmani, appartengono al grande gruppo dei Mande, con i Soninke ei ...

La maschera africana detta "da corsa", Gunye ge, attore di ordine sociale tra i Dan, ha grandi orbite e un lupo di tessuto rosso. Inoltre è impreziosito da una barba in rafia.
Altezza sulla base: 39 cm.
Patina brillante marrone nera. Lieve crepa sul contorno.
Le maschere dotate di orbite rotonde (gunye ge), che facilitano la visione, fanno parte del corredo delle maschere dei Dan settentrionali e vengono utilizzate per le gare durante la stagione secca. Gli zapkei ge, anch'essi dotati di orbite circolari, hanno il compito di prevenire gli incendi vigilando sugli incendi domestici. Per i Dan, o Yacouba, che vivevano nell'ovest della Costa d'Avorio e in Liberia, la forza “dü” che avrebbe animato il mondo si sarebbe manifestata nelle maschere scolpite. È in questo modo ...

Le maschere africane Sénufo sono indossate dai membri della società Poro, un'istituzione che controlla la vita politica ed economica. La loro funzione è onorare gli anziani o addirittura comparire ai funerali. Le maschere scaccerebbero principalmente lo spirito del defunto dal suo luogo di residenza. La maschera tribale Senoufo Kpelié significa "maschera che salta".
Rara variante Kpélié con un bell'equilibrio, rivestita da una patina ocra cipriata.
Al centro delle corna sommitali si erge una testa scolpita con i tratti della maschera. Le alette laterali assumono qui una forma geometrica.
Altezza sulla base: 65 cm.

Rara e vecchia maschera di tipo zanna, il cui centro è ricoperto da una tinta ocra rosa. Destinato a smascherare gli stregoni, questo tipo di maschera africana veniva scolpita alla vigilia delle cerimonie. La fisionomia austera doveva contrastare i poteri occulti. Accompagnato da parole, gesti, danze e sacrifici, interveniva anche durante le iniziazioni fuori dalla vista dei profani. Patina granulosa opaca. Abrasioni, crepe.
Tra i Fang, insediati in una regione che si estende da Yaoundé in Camerun a Ogooué in Gabon, l'aspetto di queste maschere generalmente rivestite di caolino (il colore bianco evoca il potere degli antenati), in mezzo a la notte, potrebbe causare terrore. Questo tipo di maschera era utilizzato dalla società maschile religiosa e giudiziaria ngil che oggi non ...

Una sottile espressione di distacco imprime i lineamenti armoniosi di questa sottile maschera. Le scarificazioni dei brufoli qui formano un rilievo saliente, che ricorda il copricapo a tripla conchiglia. Patina vellutata localmente scheggiata.
Le maschere bianche africane del Gabon, itengi, (pl. bitengi) erano associate alle varie società segrete del Gabon, tra cui i Bwiti, i Bwete e i Mwiri ("per piombo"), quest'ultima articolata su più livelli iniziatici, a cui appartenevano tutti gli uomini Punu, e il cui emblema era il caimano (da qui, per alcuni, il modello a scaglie sauri). La maschera, evocazione di una giovane defunta, è stata esibita durante la danza chiamata Okuyi. Le potenti società segrete, che avevano anche una funzione giudiziaria, presentavano diversi balli, tra cui ...

Versione insolita della "Kpélié" o "maschera da salto", indossata durante le iniziazioni che segnano simbolicamente una morte seguita da una rinascita. Sono presenti le escrescenze laterali e le corna, tuttavia è un riferimento al bucero che compare in alto. Il labbro inferiore appuntito suggerisce la presenza di un labbro. Patina opaca localmente granulosa, marrone beige, screpolata. Altezza sulla base: 73 cm.
Le maschere africane Sénufo sono indossate dai membri maschi della società Poro, un'istituzione che controlla la vita politica ed economica. Custoditi nel recinto sacro chiamato sezang per nasconderli allo sguardo dei non iniziati, la loro funzione è quella di onorare gli anziani o addirittura di comparire ai funerali. Le maschere antropomorfe avrebbero principalmente ...

I Binji sono un piccolo popolo del ramo Bushoong, stabilito nell'est dell'ex regno Kuba. Una versione regionale della maschera Bwoom, le sue guance gonfie indicano che incarna un carattere estroverso o violento, che appare principalmente durante le cerimonie di iniziazione e i funerali. Patina crostosa marrone scuro, localmente screpolata, screpolature da disseccamento.
Tra i Kuba vengono utilizzati più di venti tipi di maschere, con significati e funzioni che variano da gruppo a gruppo. Tre tipi di maschere sono state associate alle danze che si svolgono nel recinto reale: la prima, chiamata Moshambwooy, rappresenta Woot, il fondatore dei Bushoong, l'eroe della cultura. Il secondo, noto come Nady Amwaash (Ngaady Un Mwash), interpreta la moglie/sorella di Woot, un personaggio che ...

La tradizione del teatro delle marionette è comune ai popoli multietnici che vivono nel delta interno del Niger, compresi i Bozo, in particolare nella regione di Ségou dove è chiamato "sogobo". Questo elemento di una maschera-fantoccio rappresenta un'antilope grazie a piani e motivi geometrici.
Abrasioni d'uso, erosioni. Altezza sulla base: 64 cm.
In Mali l'invenzione del burattino è attribuita ai geni della boscaglia che rapirono Toboji Centa, un pescatore Bozo. Durante la sua permanenza presso i geni, l'uomo prende confidenza con quest'arte sconosciuta. Al suo ritorno andò dai fabbri scultori e insegnò loro a fabbricare pupazzi di due tipi: animali miniaturizzati o ingranditi e persone. I Markha hanno un linguaggio iniziatico, un mezzo di comunicazione nelle mani degli ...

Questa maschera Mossi africana è ricoperta da uno spesso materiale argilloso che imprigiona cipree e semi di abrus tra due corna ricurve. Conserva ancora il suo fitto ornamento in fibra vegetale. Il portatore della maschera e la sua famiglia adoravano l'oggetto attraverso offerte come la birra di miglio, invocandone la protezione.

Le maschere Mossi, personali o di lignaggio, costituiscono un'incarnazione di spiriti tutelari che offrono il loro sostegno. Si esibiscono alle sepolture, ai funerali dei capi clan, proteggono i raccolti. La loro comparsa è ormai frequente durante gli spettacoli di intrattenimento. L'Alto Volta, Burkina Faso dall'indipendenza, è formato dai discendenti degli invasori Nakomse, cavalieri del Ghana, e dai Tengabibisi, discendenti degli indigeni. Tra ...

Questa maschera africana è stata esposta durante l'Okuyi. Indossando voluminose doppie coppe, i suoi motivi scarificati a scacchi sulla fronte, mabinda, mettono in risalto anche il suo viso ampio con gli zigomi alti. Questi segni cheloidi sono associati, secondo alcuni autori, ai nove clan che fondarono il regno del Kongo.
Patina bicolore opaca abrasa, crepe da essiccamento.

Le maschere bianche del Gabon, itengi, (pl. bitengi) erano associate alle varie società segrete del Gabon, tra cui Bwiti, Bwete e Mwiri< /i> i> ("condurre"), quest'ultimo distribuito su più livelli di iniziazione, e al quale appartenevano tutti gli uomini Punu. Il suo emblema era il caimano.

Queste potenti società segrete, che avevano anche una funzione giudiziaria, presentavano ...

Tema dell'uccello nell'arte africana Un becco di bucero forma la bocca di questa rara maschera africana di tipo ibrido Dan Maou. Gli occhi sono ricoperti di caolino come la maschera da corsa "gunye gei". La parte superiore della fronte, arrotondata, è rivestita di cuoio delimitata da un filo di bacche di abrus.

Interessante patina oleosa granulosa.
Erosioni, lacune.
Altezza su base: 38 cm.
Le popolazioni Dan del nord conosciute come Yacouba della Costa d'Avorio e i Maou di Touba (Maouka), dopo aver preso in prestito dai Persone riparate vicine a questo tipo di maschere antropo-zoomorfe, sono usate in cerimonie segrete maschili, tra cui i Koma dei Maou e la società Poro dei Dan. Per i Dan della Costa d'Avorio, un popolo Malinké chiamato anche Yacouba, due ...

Questa maschera offre elementi che ricordano la scultura tradizionale dei vicini di casa di Lula: Nkanu, Holo, Zombo e Yaka. Come questi gruppi, fanno uso di pigmenti colorati. Il volto scolpito a rilievo è contornato da una parte piatta che conferisce all'insieme l'aspetto di uno scudo, da cui spiccano due forme: la parte superiore del volto dalle guance robuste, e una bocca simile a quella di uno scheletro.

Patina opaca croccante. Abrasioni.


Questo gruppo etnico vicino agli Yaka è insediato lungo il fiume Nséki, nel sud-ovest della Repubblica Democratica del Congo. I Lula vivono in piccoli villaggi autonomi, cacciando e pescando.
Notiamo sulle loro sculture scarificazioni vicine a quelle dei Téké mentre i copricapi e la morfologia generale ...

Ex-collezione francese africana arte tribale
Destinata a smascherare gli stregoni, questa maschera da elmo, del tipo Fang Ngil, sbiancata al caolino, scolpita alla vigilia delle cerimonie, riflette il desiderio di catturare i misteri della notte e intimidire le forze avversarie. Accompagnata da parole, gesti, danze e sacrifici, questo tipo di maschera africana interveniva anche durante le iniziazioni fuori dalla vista del profano. Patina opaca, erosioni e perdite.
Questo tipo di maschera era usata dalla società maschile ngil che oggi non esiste più. Questa società segreta era responsabile delle iniziazioni e combatteva contro la stregoneria. Garante della pace, il ngil fissò anche le stagioni, la localizzazione dove dovevano essere stabiliti i villaggi e le condizioni di ...

Le maschere africane Kwele del Gabon hanno una faccia concava in cui i rilievi sono costituiti dagli occhi socchiusi a mandorla e dal naso triangolare. Generalmente nascosta nella linea della mascella, la bocca prende forma in una sottile incisione. A seconda della presenza delle corna e della loro disposizione, le maschere sono chiamate pipibudzé, Ekuku zokou, ecc...e sono associate ad antenati o spiriti della foresta, "ekuk".

Altezza sulla base: 41 cm. Patina opaca vellutata. Erosioni e crepe.
Tribù del gruppo Kota, i Kwélé , Bakwélé , vivono nella foresta al confine settentrionale della Repubblica del Congo. Vivono di caccia, agricoltura e metallurgia. Praticando il culto chiamato Bwété mutuato dagli Ngwyes, che era accompagnato da riti di iniziazione ...

Maschera di fascino in miniatura tipo Kongo.
Patina scura, crepa da essiccazione.

Altezza sulla base: 17 cm.
Queste maschere mediatrici, presenti anche nei processi di iniziazione, venivano utilizzate durante i rituali di guarigione. Nel XIII secolo, il popolo Kongo, guidato dal suo re Ne Kongo, si stabilì in una regione all'incrocio dei confini tra l'attuale RDC, l'Angola e il Gabon. Due secoli dopo, i portoghesi entrarono in contatto con i Kongo e convertirono il loro re al cristianesimo. Questo re, chiamato anche ntotela, controllava la nomina dei funzionari di corte e provinciali. Appartenenti al gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa dell'Africa occidentale, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola.