La maschera policroma è sormontata da una struttura a vimini drappeggiata in tessuto dipinto con motivi geometrici. Questo copricapo termina con quattro lobi disposti a corolla. Una maniglia, nascosta dalla spessa decorazione in rafia, permette di trasportare tutto. Vicini degli Yaka e del Kongo nell'ovest dell'ex Zaire, gli Zombo temono, come i clan Kongo, il dio di nome Nzambi. I loro indovini usano feticci simili a quelli del Kongo, le cerimonie associate ai riti di iniziazione, invece, derivano dalle tradizioni Yaka. Gerarchica e autoritaria, composta da formidabili guerrieri, la società Yaka era governata da capi di stirpe con diritto alla vita e alla morte sui loro sudditi. La caccia e il prestigio che ne deriva sono oggi un'opportunità per gli Yaka di invocare gli antenati e di ricorrere a rituali con incantesimi legati all'istituzione del "khosi". La società di iniziazione giovanile è la n-khanda, che si trova nel Kongo orientale (Chokwe, Luba, ecc.), e che usa vari incantesimi e maschere allo scopo di garantire un vigoroso lignaggio. (C.M.Faïk-Nzuji, "Il potere del sacro") ( "Tesori d'Africa" ed. Museo Tervuren)
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