Arte tribal africana

Raffinatezza delle sculture della prateria camerunense.
Questa statuetta di antenato scolpita nel legno, caratteristica dell'arte tribale africana delle regioni del Grassland, era ricoperta da una tela di rabane poi incrostata di perline multicolori importate. Il soggetto presenta una tazza con coperchio. Tra i Bamiléké come in altri gruppi etnici, le opere d'arte testimoniano il posto del loro proprietario nella società. Pertanto, i materiali e le forme degli oggetti variavano a seconda dello stato sociale. Situato nella regione di confine della Nigeria, nella provincia nord-occidentale del Camerun, la prateria è composta da diversi gruppi etnici: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun e Bamileke . Diversi chiefdom centralizzati, o regni, basati su associazioni consuetudinarie, ...

Collezione di arte tribale africana francese.
Eccezionale figura animale africana Nkisi (pl. mankishi ), del tipo "koso", recante una cavità smaltata che nasconde la carica magica del bishimba. Il potere del feticcio era ulteriormente accentuato dalla presenza di vari accessori, come chiodi, corde, ossa o metallo. Tra i Kongo, il cane, rinomato per la sua conoscenza del mondo soprannaturale, il suo estro e la sua visione, svolgeva il ruolo di mediatore tra i vivi ei morti. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, hanno prodotto statue dotate di gesti codificati ...

Opera rara, strano oggetto di curiosità che offre due teste su un busto incavato attorno a un soggetto in miniatura. Questa statua africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) del Songye è trafitta da numerosi chiodi. Diversi metalli adornano i volti che ricordano le maschere kifwebe. Spessa patina nera, localmente granulosa.
Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile, tra i Songye, della protezione contro vari mali. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei ...

Scolpita in seguito alla morte di un notabile per prolungarne l'autorità, collocata nella sala riunioni degli uomini, la figura dell'antenato ekpu era oggetto di regolari sacrifici nella speranza di proteggere la comunità. Gli Oron sono stabiliti nella regione del Cross River, accanto all'Ibibio. Gli elementi ricorrenti delle sculture oron sono la barba, il cappello o un copricapo circolare, attributi dignitosi. Il busto stretto si allarga gradualmente verso un addome gonfio e cilindrico, gambe tozze. Crepe da essiccazione, erosioni.

Questa statuina africana Lobi "Bateba forma una cima di picchetto. Tagliata con efficienza, rappresenta un soggetto rettilineo, ricettacolo di uno spirito, la cui testa sferica offre tratti salienti. Patina marrone ocra.
Presso i Lobi del Burkina Faso, questi spiriti trasmettono agli indovini le leggi che i seguaci devono seguire per ricevere la loro protezione.
Le sculture in legno o rame denominate Bateba (di qualsiasi dimensione, figurative o astratte), assumono atteggiamenti diversi che simboleggiano il particolare potere o talento che lo spirito usa per proteggere i suoi proprietari. Queste figurine sono poste sulle tombe, in un angolo buio della casa dei proprietari, insieme ad altre sculture che incarnano spiriti diversi.
Fonte: "Sculture delle Tre Volte" ...

Recubierta con una gruesa pátina de relieve granulado similar a la piedra, esta escultura Dogon africana representa un ser mítico, un antepasado cuyo rostro, sin rasgos faciales, se prolonga con una larga barba. Grietas por desecación.

Talladas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Junto al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual del Hogon, el Wagem, culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el Binou que invoca al mundo de los espíritus y dirigido por el sacerdote del Binou, y la sociedad de ...

Le proporzioni originali del cavaliere e del suo cavallo, nello stile N'duleri, segnano il desiderio di personificare esseri chimerici e dare tutta la grazia di questa scultura Dogon. Bellissima patina screziata, vellutata, scheggiata.
Piccole crepe ed erosioni.
Le frequenti rappresentazioni di cavalieri tra i Dogon del Mali rimandano alla loro cosmogonia e ai loro complessi miti religiosi. Si dice infatti che uno dei Nommo, antenati degli uomini, resuscitato dal dio creatore Amma, sia sceso sulla terra portato da un'arca trasformata in cavallo. Inoltre, la massima autorità del popolo Dogon, il capo religioso di nome Hogon, sfilava sulla sua cavalcatura durante la sua intronizzazione perché secondo l'usanza non doveva mettere piede a terra. Nella regione delle scogliere di ...

Sfoggiando un doppio volto emaciato che sormonta un lungo collo, questa scultura di un busto femminile con le braccia conserte, eretto e circondato da corde, offre un doppio petto che ne costituisce la base. Sono stati aggiunti vari elementi: cordini in fibra vegetale, fibbie in perline di vetro, ornamenti in metallo nero. Perdite, erosioni e crepe da utilizzo.
br>"Mani" è un diminutivo che significa "piccola persona" che qualifica le marionette africane dal volto umano utilizzate dai Bambara e dai Markha durante gli spettacoli didattici. Questa tradizione del teatro delle marionette è comune ai popoli multietnici che vivono nel delta interno del Niger, compresi i Bozo, in particolare nella regione di Ségou dove è chiamato "sogobo". I Markha, chiamati anche Warka, vivono nel ...

Forma animale in legno, ricoperta da una spessa patina croccante incrinata.br>
Scolpite per la maggior parte su ordine di una famiglia, le statue tribali Dogon possono anche essere oggetto di culto da parte dell'intera comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Queste statue, che a volte incarnano il nyama del defunto, sono poste sugli altari degli antenati e partecipano a vari rituali, compresi quelli del periodo della semina e del raccolto. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale dell'Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il ...

Il soggetto nudo, seduto, presenta motivi corporei scarificati, un'acconciatura composta da trecce assemblate in conchiglie. Porta la mano al seno, in un gesto legato alla fertilità, la seconda gli tocca la coscia. Patina untuosa nera, residui incrostati di caolino, mancanze.
Doni di donne, cibo, cerimonie festive e status onorevole una volta premiavano i dan carver a cui era stato concesso questo talento durante un sogno. Quest'ultimo era il mezzo di comunicazione del Du, potere spirituale invisibile, con gli uomini. Lo statuario, raro, ha avuto un ruolo prestigioso con il suo proprietario. Si tratta principalmente di effigi di mogli, lü mä, esseri umani di legno. Non si tratta di incarnazioni di spiriti o effigi di antenati, ma figure di prestigio che rappresentano persone ...

Arte africana Dogon.
Figura femminile con braccia erette dritte, stile Tellem. Superficie asciutta e vellutata, patina maculata. Crepe di essiccazione.
Le statue tribali africane dei Dogon possono essere venerate anche da tutta la comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Queste statue, che a volte incarnano il nyama del defunto, sono poste sugli altari degli antenati e partecipano a vari rituali, compresi quelli del periodo della semina e del raccolto. Le figure con le braccia alzate simboleggiavano una preghiera ad Amma per la tanto agognata pioggia, ma potrebbe anche essere un gesto di contrizione in seguito alla violazione di una legge che ha causato una siccità. Il sud dell'altopiano che domina la scogliera di Bandiagara è stato occupato dal X ...

Scultura raffigurante una donna sulla cui schiena è aggrappato un bambino. La donna porta una coppa per le offerte. Lo sguardo penetrante, profondo e il naso forte ne caratterizzano la fisionomia. La patina densa, oleosa, di colore bruno ocra, presenta zone granulose. Piccole crepe e abrasioni.
I Bambara del Mali centrale e meridionale appartengono al grande gruppo dei Mande, come i Soninke ei Malinke. Grandi feste in maschera chiudono i riti di iniziazione dell'associazione dyo e il rito gwan dei Bambara nel sud del paese Bambara. Distribuiti su un periodo di sette anni per gli uomini, sono meno impegnativi per le donne. I nuovi iniziati celebrano poi, in gruppi, di villaggio in villaggio, la loro rinascita simbolica. Sono i figli dei fabbri che danzano attorno a queste ...

Statua africana scolpita del tipo Mangbetu raffigurante una donna in una postura poco frequente, nuda, tatuata e con i capelli acconciati secondo l'uso tradizionale. Questo copricapo esaltava l'allungamento del cranio, tipico del gruppo, che una compressione della testa fin dalla tenera età deformava gradualmente.
Patina bruno-arancio brillante, depositi residui opachi. Crepa di essiccazione.br> Gli antichi chiamavano beli le figure antropomorfe incarnanti gli antenati, custodite fuori dalla vista, e paragonabili a quelle appartenenti alla loro società segreta nebeli. Il regno Mangebetu nel nord del Congo ha prodotto opere architettoniche che hanno impressionato i visitatori europei nel XIX secolo. I loro mobili, armi, ornamenti e statue erano intrisi di una rara qualità ...

Statua africana nkishi (pl. mankishi) del Songye dotata della carica magica bishimba fissata sul busto. Gli occhi sporgenti e metallici contraddistinguono questo pezzo singolare. Patina marrone chiaro.
Il Nkisi, feticcio protettivo, svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile della protezione contro vari mali. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la divinazione ha permesso di scoprire ...

Scultura africana di una giovane donna OviMbundu generalmente dedicata ai rituali di iniziazione femminile delle giovani ragazze nyaneka che seguono il rito efuko, in connessione con la fertilità o la divinazione . Patina satinata marrone, crepe da essiccazione, alterazioni.
È sull'altopiano di Benguela in Angola che da diversi secoli si sono stabiliti gli Ovimbudu, Ovimbundu, formati da agricoltori e allevatori. Formando il più grande gruppo etnico in Angola, appartengono a parlanti bantu, come Nyaneka, Handa, Nkhumbi e altri gruppi della regione di Huila, o Wila. La loro statuaria realizzata in legno chiaro è relativamente sobria.

Rif. : "Arte tribale dell'Africa nera" ed. Assouline; Museo "Tesori d'Africa" ​​di Tervuren.

Statuetta africana raffigurante un piccolo personaggio in posizione frontale e diritta, fasciato in tessuto poi rivestito con materiali scuri e croccanti.
Tra gli Zigua, questo tipo di scultura serviva da supporto per l'iniziazione. I Sukuma della Tanzania settentrionale usano figure simili.
Questo pezzo di arte tribale proviene dalla regione nord-orientale della Tanzania, al confine con il Kenya, di fronte all'Oceano Indiano, dove vivono le tribù Paré, Shamba, Zigua e Mbugu. Una relativa omogeneità caratterizza le produzioni di questi gruppi, ricordando alcuni malgasci e batak con i quali, tramite il commercio marittimo, si sarebbe potuto stabilire un contatto. Questa scultura è stata probabilmente utilizzata per scopi didattici durante le iniziazioni maschili. Potrebbe ...

Indossando trecce raccolte in voluminose doppie creste tipiche dei Kwere, la scultura raffigura una donna di costituzione atletica, incinta, appollaiata su alte gambe. Le pupille sono tempestate di perle.
Gli Zaramo e le tribù che li circondano, come i Kwéré e i Doé, hanno disegnato bambole e più raramente figure antropomorfe generalmente associate alla fertilità, ma alle quali altre virtù essere attribuito. Il loro primo ruolo si svolge durante il periodo di reclusione del giovane iniziato Zaramo. Il novizio si comporterà nei confronti dell'oggetto come con un bambino, e danzerà con esso durante le cerimonie di chiusura dell'iniziazione. Nel caso in cui la giovane donna non concepisca, adotterà il "bambino". Presso gli Zaramo, questo motivo scolpito chiamato Mwana Hiti è ...

Figura scolpita Nkisi, nkishi (pl. mankishi ) il cui volto con i lineamenti della maschera kifwebe è sottolineato con lamine di metallo. La statua è dotata di una carica magica bishimba inserita nella cavità del cranio. Si supponeva inoltre che vari addendum, metal, jerk, ecc. potessero aumentare il potere del feticcio.
Patina scura semi-opaca. La disidratazione si incrina.

Questi feticci protettivi per le case sono tra i più popolari in Africa. Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro ...

Versione togolese delle statuette fetish Ibedji degli Yoruba della Nigeria, la bambola scolpita in legno chiaro sbiancato ha abbondanti ornamenti di perle colorate. Crepe da essiccazione, abrasioni.
La Pecora considera la nascita di due gemelli chiamati Venavi (o Venovi) come un felice presagio. Questi ultimi devono essere trattati in modo identico ed equo. Entrambi saranno nutriti e lavati contemporaneamente e indosseranno gli stessi vestiti fino alla pubertà. Se uno dei due gemelli muore, i genitori ottengono una statuetta destinata a sostituire il bambino deceduto e si rivolgono a uno specialista per attivarne le virtù magiche.
Sarà dello stesso sesso del bambino che rappresenta e sostituisce ma si proietta nel futuro che il bambino non avrà conosciuto mostrando sembianze ...

Presso i Baga, un'entità spirituale è chiamata Somtup, uno spirito maschile a capo della società iniziatica maschile. L'associazione femminile è diretta da a-Bol, moglie di Somtup. In relazione a questo spirito a cui periodicamente venivano offerti sacrifici, questa figura femminile incarna il concetto di bellezza locale, accentuando l'acconciatura intrecciata, le scarificazioni del volto e del corpo, i braccialetti e la cintura, la rotondità dei volumi. Patina lucida, mancanze e abrasioni.
Mescolati ai Nalu e ai Landoman, i Baga vivono lungo le coste della Guinea-Bissau in zone di paludi allagate sei mesi all'anno. Questi gruppi Baga insediati sulla costa e che vivono della coltivazione del riso sono composti da sette sottogruppi. Dopo l'abbandono dei riti in seguito ...