Arte tribal africana

Collezione di arte tribale francese africana, il nome del collezionista verrà comunicato all'acquirente.
Questa figura africana Mumuye della prima generazione, creata dallo scultore rati o anche molabaiene, è ancorata su gambe vigorose, il busto leggermente inclinazione. Caratterizzate dalla loro struttura, dalla loro acconciatura e dalle grandi orecchie forate, queste statue non solo permettevano di invocare la pioggia ma svolgevano anche un ruolo apotropaico e divinatorio.
Patina d'uso eterogenea. Abrasioni, erosioni e crepe da essiccamento.
La statuaria proveniente dalla regione nord-occidentale del medio Benoué, dai Kona Jukun, ai Mumuye e fino ai Wurkun, si distingue per una relativa assenza di ornamenti e per una stilizzazione raffinata. I 100.000 ...

Collezione di arteafricanabelga
. Espressioni artistiche dell'arte africana nelle praterie camerunesi.
Questa maschera tribale africana, scolpita in legno denso, veniva indossata sulla sommità della testa. Il volto a forma intera, tipica delle rappresentazioni umane delle Praterie, indossa una tiara circolare traforata. Questa antica opera ricorda le maschere tu nkum dei Bamileke indossate durante le celebrazioni nja e le maschere nzeup che compaiono durante i balli e le processioni del società kunze (kemjye nella regione di Bandjoun) custode delle tradizioni. Patina d'uso, abrasioni e crepe da essiccazione.

Situata nella regione di confine della Nigeria, nella provincia nord-occidentale del Camerun, Grassland è composta da diversi gruppi etnici: Tikar, ...

Le statue Mangbetu rappresentano probabilmente gli antenati del clan. Mostrano incisioni in relazione ai body painting e alle scarificazioni del gruppo, paragonabili a quelle dei pigmei Asua con i quali la tribù intratteneva rapporti. Queste ragioni variavano a seconda delle circostanze. L'acconciatura a ventaglio era indossata dai Mangbetu: fin dalla tenera età i bambini subivano la compressione della scatola cranica per mezzo di lacci di rafia. Successivamente, i Mangbetu "intrecciavano" i capelli su ciocche di vimini e applicavano una fascia sulla fronte per estrarre i capelli e produrre quel particolare copricapo che accentua l'allungamento della testa. Gli antichi chiamavano nebeli beli queste figure di antenati nascoste e paragonabili a quelle appartenenti alla loro società ...

Forte impatto visivo per questa "maschera del coraggio" di We from Liberia. L'enorme bocca, priva di denti, risponde al volume circolare delle pupille esorbitanti e, sotto un naso umano, ai minuscoli orifizi che rappresentano le narici. Agglomerati crostosi e compositi, nei quali si mescolano piumini d'uccello. Patina opaca granulosa. Altezza sulla base: 41 cm.
Il Dan, a nord, e il Wé a sud (gruppo Krou comprendente il Guéré, il Wobé a nord-est e il Wé della Liberia chiamato Kran o Khran), facevano frequente uso di prestiti a causa della loro vicinanza. Gli elementi del cespuglio, i volumi sporgenti della fronte, le corna e le zanne, la mascella zoomorfa che in alcuni casi evoca la bocca spalancata di una creatura animale, sono associati a tratti umani che segnano la dualità del ...

Kota Arte africana.
Insolito per la sua faccia in rilievo molto marcato, questo guardiano reliquiario è in effetti tipico dello stile Kota della valle del Sébé, affluente della riva destra dell'Ogooué, a est del Gabon. File di linee tratteggiate in rilievo sottolineano le conchiglie impreziosite da una spessa nervatura ramata. Quest'ultimo delimita i contorni della "testa di morto", dividendo anche la fronte.La base è stretta e relativamente compatta. Gli occhi sono fatti di osso, la palpebra metallica e la bocca assente. I fili di rame sono avvolti attorno alla base, che è circondata da un anello. Il retro della scultura raffigura il copricapo di un dignitario. Questa prestigiosa scultura simboleggia il legame tra il mondo dei vivi e quello dei morti. Questo tipo di effigie aveva la ...

Maschera africana di tipo Tsogho imparentata con le maschere Pové che incarnano l'antenato primordiale Muhunzu. Chiamato Nzambé-kana e Disumba tra gli Tsogho, interviene durante le cerimonie Bwiti per i riti di passaggio o di lutto. Gli archi successivi che formano i suoi lineamenti ammorbidiscono la sua fisionomia. Scarificazioni parallele, poste orizzontalmente, controbilanciano il tutto. Patina chiara, riflessi grigi e beige. Crepe e abrasioni.
Tribù matriarcali vicine ai Pounou o Punu, i Tsogo, Mitsogo, sono tradizionalmente contadini (slash-and- bruciare l'agricoltura) e rinomati per i loro rituali molto elaborati di pratica religiosa, e in particolare di iniziazione, in particolare il bwiti o il mwiri per gli uomini, e il nyembe io > per le donne. Le loro maschere ...

Vecchio scudo dei guerrieri Paduko, in inglese Podokwo o Podoko, nell'estremo nord del Camerun. Questo scudo rettangolare, dotato di un'impugnatura nella parte posteriore, è costituito da costole rigide di palme di rônier appiattite, tenute insieme da bretelle di steli di bambù, il tutto circondato da strisce di pelle. Rif. : "https://books.openedition.org/irdeditions/25098?lang=fr"

Collezione d'arte francese africana.
Mostrando evidenti segni di utilizzo, questa antica maschera zoomorfa Dogon denominata walu, un animale legato alla cosmogonia Dogon, offre motivi scuri in pastigliatura parzialmente abrasa e imbiancatura. Garante dell'ordine, la maschera del Walu carica gli spettatori troppo vicini ai ballerini. Una pantomima illustra poi la leggenda del mitico walu. Molti paesi hanno questa maschera con significati diversi. Crepe di essiccazione.
Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti, e la società delle maschere Awa relativa ai funerali. La "dama" è una ...

Maternità nell'arte tradizionale africana della Nigeria. Raffinata scultura caratterizzata da un portabicchieri. La madre, o sacerdotessa, con il viso striato di scarificazioni, è inginocchiata e ha una coppa zoomorfa con coperchio, destinata alle offerte o alla divinazione. Tazze per le offerte, alcune delle quali erano usate per conservare noci di cola o altri doni per i visitatori, una volta erano collocate nei palazzi reali nelle regioni di Ekiti e Igbomina del paese di Yoruba. La religione Yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Si crede che questi spiriti intercedano presso il dio supremo Olodumare.
Patina granulosa policroma. Crepe da essiccazione profonda.
(fonte: "Yoruba", B.Lawal, ed. 5 Continenti)

Una scimmia cinocefala presenta una coppa per le offerte. Queste sculture furono erroneamente chiamate Gbékré (topo) a causa "dell'incomprensione di Delafosse di due culti" (Boyer, "Baulé" 5Continents). Spesso legate ai culti Mbra di divinazione e possessione, queste statue scimmia appartengono al gruppo degli "esseri-forza" o amwin, intermediari tra Dio e gli uomini e donate a Baoulé da loro Creatore, proprio come le sacre maschere di cui condividono le ampie fauci spalancate. Sarebbe anche una divinità minore chiamata abbaiato . A scopo propiziatorio, queste sculture dovevano costituire l'habitat degli spiriti ai quali si presentavano le offerte e sui quali si praticavano le libagioni. Patina sacrificale granulosa, colature, crepe e restauri nativi (graffette).

Copricapo tradizionale del cacciatore Naga, popolo del confine tra India e Myanmar (Birmania, o Unione della Birmania in inglese). Eccezionale copricapo conico in vimini intrecciato, sul quale sono applicati bottoni in osso, denti di animali e conchiglie. Il Nagaland si estende su una regione di colline e montagne la cui capitale è Kohima.

Scultura magica nkishi (pl. mankishi) del Songye il cui viso ricorda i lineamenti delle maschere kifwebe. A seconda dei casi, sarebbe anche responsabile della bishimba alloggiata nel corno o nel tallone che circonda il busto. Per i Songye, l'aggiunta di vari accessori, metallo, bigiotteria, ecc... ha rafforzato il "potere" del feticcio. Patina lucida. Erosioni e crepe.

Questi feticci protettivi per le case sono tra i più popolari in Africa. Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è ...

Collezione francese arte tribale africana.
Di grandi dimensioni, la maschera africana bakrogui, Simogui o Angbaï, è legata agli antenati. Solo gli iniziati potevano contemplarlo. Gli elementi zoomorfi nella parte superiore si combinano con una lunga mascella semiaperta. Resti rituali grintosi in alto. Patina lucida abrasa localmente.
Altezza su base: 78 cm.
I Toma della Guinea, chiamati Loma in Liberia, vivono nella foresta, ad alta quota. Sono rinomati per le loro maschere di tavola landaï destinate ad animare i riti di iniziazione dell'associazione poro che struttura la loro società e che rappresentano gli spiriti della boscaglia. Non appena apparve la maschera landaï, gli iniziati si recarono nella foresta per rimanervi per un mese durante il quale sarebbero stati ...

Collezione monegasca di arte tribale africana Le sculture mumuye, progettate con inventiva, variano nei dettagli. Il busto particolarmente allungato si stringe per liberare spazio a braccia esili tese da mani dalle dita grandi. La sporgenza addominale, a becco, sovrasta una taglia marcata. Il blocco del bacino fa scattare gli angoli delle lunghe zampe dotate di zoccoli. La testa, incorniciata da una cresta e da ampie orecchie distese, offre una fisionomia classica. Patina semi-satinata d'uso, erosioni e crepe da essiccazione.
Nella regione nord-occidentale del Benoué medio, dai Kona Jukun, ai Mumuye e fino alle popolazioni Wurkun, spiccano i 100.000 parlanti la lingua Adamawa, formando un gruppo chiamato Mumuye. Si dividono in due gruppi: quelli del fuoco (tjokwa), custodi del ...

Collezione di arte africana monegasca.
Arte africana Yoruba.
Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà, la religione yoruba si affida a sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Questo frammento di palo scolpito, nonostante varie piaghe, presenta una figura che incarna una dea yoruba. È stato eseguito un restauro nativo su un'area laterale utilizzando lamiere. Erosioni da usura e crepe da essiccazione.
I regni di Oyo e Ijebu sorsero in seguito alla scomparsa della civiltà Ifé e sono tuttora la base della struttura politica degli Yoruba. Gli Oyo crearono due culti incentrati sulle società Egungun e Sango, tuttora attive, che venerano i loro dei, gli Orisa, attraverso cerimonie che fanno appello alle maschere , statuette, scettri e supporti ...

Interessante figura gemella con una patina marrone nera brillante per le unzioni. Gli ornamenti di perle di vetro costituiscono gli "abiku", ornamenti protettivi di questa "era" (statua) dei gemelli. Crepa da essiccazione. Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due < /i>. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Questo ibedji viene quindi trattato come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di lui; può lavarlo e dargli da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimanente prende il sopravvento. Accadde anche che un uomo facesse scolpire ibeji per sua moglie per indurre una gravidanza. Supporto per l'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, diventando fonte di benefici per i suoi ...

Un'ampia varietà di maschere animali africane è in uso tra i Dogon, come la maschera africana Dogon associata all'antilope, il walu, animale della cosmogonia africana. Le partizioni verticali formano il volto di questa maschera, anch'essa fiancheggiata da orecchie strette e prolungata all'indietro da lunghe corna. I motivi policromi rimangono sotto la superficie granulosa e asciutta. Usa crepe ed erosioni.
Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti, e la società delle maschere Awa relativa ai funerali. La "dama" è una cerimonia dedicata al ripristino dell'ordine dopo un lutto. In origine era ...

Questa maschera kwele, analizzata con il carbonio 14 dal "KIKIRPA" (Royal Institute of Artistic Heritage) i cui risultati sono stati confermati dal laboratorio Ciram su iniziativa del sig. Pierre Dartevelle, è stata acquistata da un noto collezionista francese (l'identità sarà comunicata all'acquirente). Con una bella simmetria, questa maschera bicolore presenta i criteri tradizionali delle maschere kwele, le cui orbite concave a forma di cuore si estendono ampiamente sul viso, sopra una bocca finemente increspata.
Altezza sulla base: 39 cm.
Tribù del gruppo Kota, i Kwélé , Bakwélé , vivono nella foresta al confine settentrionale della Repubblica del Congo. Vivono di caccia, agricoltura e metallurgia. Praticando il culto chiamato Bwété mutuato dagli Ngwyes, che era ...

Raffinatezza delle sculture della prateria camerunense.
Questa statuetta di antenato scolpita nel legno, caratteristica dell'arte tribale africana delle regioni del Grassland, era ricoperta da una tela di rabane poi incrostata di perline multicolori importate. Il soggetto presenta una tazza con coperchio. Tra i Bamiléké come in altri gruppi etnici, le opere d'arte testimoniano il posto del loro proprietario nella società. Pertanto, i materiali e le forme degli oggetti variavano a seconda dello stato sociale. Situato nella regione di confine della Nigeria, nella provincia nord-occidentale del Camerun, la prateria è composta da diversi gruppi etnici: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun e Bamileke . Diversi chiefdom centralizzati, o regni, basati su associazioni consuetudinarie, ...

Estratto da una collezione d'arte tribale africana belga di 17 pezzi che rappresentano diversi animali.

Questo oggetto proviene dalla Nigeria nord-orientale vicino al lago Ciad, intorno a Maiduguri, nello stato del Borno, attualmente relativamente inaccessibile perché controllato da gruppi islamici armati. La lingua dominante è Kanuri.
È un pezzo raro, associato agli spiriti protettivi, che veniva sepolto nel terreno per preservare i raccolti da animali o ladri. Le famiglie Damosaka, un gruppo etnico minoritario molto poco conosciuto nella regione, avevano questo tipo di oggetto rituale. Non abbiamo informazioni su di loro. La scultura forma una rappresentazione figurativa dettagliata di una rana che offre proporzioni realistiche. Sulla schiena del soggetto rimane ...

Collezione di arte tribale africana francese.
Eccezionale figura animale africana Nkisi (pl. mankishi ), del tipo "koso", recante una cavità smaltata che nasconde la carica magica del bishimba. Il potere del feticcio era ulteriormente accentuato dalla presenza di vari accessori, come chiodi, corde, ossa o metallo. Tra i Kongo, il cane, rinomato per la sua conoscenza del mondo soprannaturale, il suo estro e la sua visione, svolgeva il ruolo di mediatore tra i vivi ei morti. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, hanno prodotto statue dotate di gesti codificati ...