Arte tribal africana

È attraverso diverse società segrete che gli iniziati Bambara acquisiscono la loro conoscenza, compresa quella di Koré, prendendo di mira gli anziani e durante la quale interviene questa maschera. La società di Cora è divisa in otto classi di iniziati, la sesta delle quali è quella delle iene, o surukuw. In questo caso il leone simboleggia i potenti che dominano il popolo così come i presuntuosi signori della guerra. Patina opaca granulosa. Crepe ed erosioni.
Stabiliti nel centro e nel sud del Mali, in una zona di savana, i Bambara, “Bamana” o “miscredenti”, come li chiamavano i musulmani, appartengono al grande gruppo Mande, con i Soninke e i Malinke. Gruppi di artigiani Bambara nyamakala, più precisamente fabbri chiamati numu, sono incaricati di intagliare oggetti rituali, ...

Collezione di arte tribale africana francese
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Figurata seduta, questa elegante scultura Bambara offre una stretta testa stilizzata. Il corpo slanciato, composto da forme oblunghe punteggiate da angoli, ha fini attaccature, piedi e mani sottili. Anche il piccolo sgabello è stato realizzato con precisione. Bella patina marrone con riflessi aranciati. Ottime condizioni.
Queste statue femminili, o regine Bambara, Guandoudou, Gwandusu associate alla fertilità e alla fecondità, erano circondate da statue che rappresentavano i loro servi, che presentavano coppe per le offerte o sostenevano il loro petto. I fabbri della società Dyo, Djo o Do li usavano ogni sette anni durante il rito della fertilità. Le donne sterili dovevano quindi sacrificare un uccello, lavare le figure ...

Ex collezione belga di arte africana. Maschera africana il cui sguardo è evidenziato con caolino, dalla bocca sporgente emergono le zanne. Superficie puntinata irregolare, sbeccature sui contorni.
Fu in seguito a sogni in cui gli spiriti si manifestarono che le maschere furono scolpite secondo precise indicazioni, per essere onorate attraverso le loro apparizioni.
Le maschere Dan, di vari stili, compaiono generalmente durante festival di intrattenimento molto teatrali in cui le donne hanno un ruolo da protagoniste. La cosiddetta maschera beffarda detta Déanglé definisce un ideale di bellezza e benevolenza perché scolpita in onore delle giovani ragazze del villaggio o di uomini illustri. Il Tankaglé e il Déanglé sono relativamente simili. Ogni maschera aveva un nome ...

Le statue "Mboko porta-coppe" fanno da cornice a questo gioco del tipo awalé della famiglia mancala. Il grembiule è scavato con ventiquattro celle, disposte su quattro file. Pietre, semi, ciottoli o anche conchiglie formavano le pedine. Patina marrone chiaro opaco, abrasioni e lievi sbeccature.

Collezione d'arte tribale africana belga.
Una taglia grossolana per questa figura seduta, la cui testa dai lineamenti sommari è schiacciata in un grosso busto su cui sono premute braccia magre. Le natiche prominenti si estendono da gambe irregolari senza piedi. Patina scura opaca. Superficie irregolare, crepe.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, ...

Arte africana Zanna
Indossando un copricapo con visiera incorniciato da panini triangolari, questa maschera offre un viso con gli occhi socchiusi e una bocca sporgente con smorfie. Una scarificazione a coste corre dalla punta del naso alla sommità della fronte e si divide lungo le arcate sopraccigliari. Patina grigio beige eterogenea, erosioni.
Questo tipo di maschera era usata dalla società maschile ngil che oggi non esiste più. Questa società segreta era responsabile delle iniziazioni e combatteva contro la stregoneria. Il ngil era un rito di purificazione del fuoco simboleggiato dal gorilla. I portatori di queste maschere, sempre in gran numero, apparivano di notte, illuminati da torce. Il loro intervento è stato legato anche alla funzione giudiziaria segnalando i ...

Statuetta di animale Zimba con faccia di scimmia. Per i Babembe e gli Zimba, il gorilla possiede un dono di divinazione alloggiato in un terzo occhio, nel cranio, che gli permette di conoscere il passato.
Patina oliata scura. Abrasioni e crepe.
Gli Zimba, chiamati anche Binja, sono vicini stretti della Lega nella regione di Pangi e Shabunda nella RDC. Soggetti all'influenza della Lega, condividono alcune somiglianze istituzionali con la Lega e la Luba. Sia che vivano nella foresta o nella savana, il simbolismo della loro arte e dei loro rituali sono associati alla caccia, che riveste una grande importanza. Come la Lega, il centro del loro sistema ruota attorno a un'istituzione simile a quella dei Bwami, chiamata bukota, mpunzu o nsubi.
(Cultura Lega: D.P. Biebuyck; ...

Collezione belga di arte tribale.
Opera d'arte africana costituita da un'imponente maschera di origine Bété, presente tra il Dida meridionale e il Gouro. Il costolone mediano che corre lungo la facciata a cupola ricorda le scarificazioni in uso. Il filtro corre verso grandi piastre circolari semiaperte come fauci spalancate. Sono delimitati da un pezzo di tela sottolineato da perline tricolori, tenuto stretto da un intreccio di vimini.
Patina puntinata abrasa. Punti salienti colorati.
I Bété sono un popolo stabilitosi sulla riva sinistra del fiume Sassandra, nel sud-ovest della Costa d'Avorio. Vicino ai Kouya e ai Niabwa, la costruzione delle loro maschere, così come la loro funzione, presentano grandi somiglianze. Queste maschere introdotte dai Niabwa venivano scolpite ...

Questa versione di maschera africana, una maschera a cresta che incarna lo spirito della boscaglia, combina caratteristiche animali come un becco o una bocca bifida e corna arrotondate che si innalzano da un volume conico. Queste raffinatissime maschere, associate alle cerimonie mangam della mamma, o Kantana, qui maschera di bufalo, sono usate all'interno dell'etnia da membri di un'associazione maschile responsabile del mantenimento dell'ordine sociale e dell'aumento o della promozione della produzione agricola. È infatti a nord di Benoué che diversi gruppi etnici producono maschere molto stilizzate indossate orizzontalmente.

Patina vellutata rosa ocra.
Crepe di essiccazione e segni di utilizzo.

Questa maschera le cui corna simboleggiano la ...

Statua del tipo "colon", la cui anatomia tozza è impreziosita da lunghe braccia mobili. La testa tonda porta un copricapo diviso in due lobi, i lati del viso sono dentellati con orifizi disposti ad intervalli regolari. Patina d'uso opaca, particolarmente vellutata. Crepe da essiccazione, erosioni.
Gli Ibibios, popolo dell'Africa occidentale presente principalmente nel sud-est della Nigeria (Stato di Akwa Ibom), sono presenti anche in Ghana, Camerun e Guinea Equatoriale. Le società segrete sono numerose tra gli Ibibo insediati a ovest del fiume Cross. Senza un governo centralizzato, la loro organizzazione sociale è paragonabile a quella del vicino Igbo. Il culto degli antenati è sotto l'autorità dei membri di più alto rango dell'Ekpo. Questi ultimi usano maschere come l'idiok, ...

Le statue Bété sono poche, ma questo pezzo si distingue per l'eccellenza estetica e la finezza dei dettagli. Questa forma scolpita potrebbe anche rappresentare una sposa dell'aldilà, come i Baoulé. Cesellati sul corpo, i motivi scarificati rimangono incrostati di argilla bianca, in contrasto con la patina d'uso. Un piede è stato restaurato.
Altezza totale sulla base: 46 cm.
I Bété formano un popolo stabilito sulla riva sinistra del fiume Sassandra, nel sud-ovest della Costa d'Avorio, tra gli Akan del Ghana e i Gouro a nord. Vicino ai Kouya e ai Niabwa, la costruzione delle loro maschere, così come la loro funzione, presenta grandi somiglianze. Si ritiene che gli antenati promuovano la prosperità del gruppo, ed è attraverso cerimonie rituali attorno alle sculture che i Bété ...

Raro reliquiario ansato contenente una statuetta con coppa rituale, inizialmente utilizzata durante le cerimonie della birra o del vino di palma. I semi di Abrus rivestono la tazza. Tra fili di rafia venivano introdotti tutt'intorno piccoli ossi o cartilagini che nascondevano parte della scultura. Patina marrone oliata, crepe da essiccazione.
È nella parte settentrionale dell'interno della Nigeria che si stabilirono i Koro, insieme ai Waja, ai Mama, agli Hausa e ai Dakakari. Famosi soprattutto per le loro maschere decorate con semi rossi di abrus che incarnano gli antenati, usano questo tipo di coppa anche per le offerte rituali durante i funerali, durante i sacrifici e le cerimonie mascherate. Rif. : “Arti della Nigeria”, A. Lebas

Ex collezione francese di arte africana. Un cefalofo di nome tsetsi, un animale totem per gli iniziati che simboleggia le qualità di agilità del danzatore africano, siede in cima a questa maschera di circoncisione. Questo tipo di maschera africana veniva utilizzata anche durante vari riti, poi veniva conservata nell'abitazione del suo proprietario. Crepe, erosioni.
I gruppi Suku dello Zaire sud-occidentale, e gli Yaka, molto vicini geograficamente, riconoscono origini comuni e hanno la stessa struttura sociale e pratiche culturali simili. Possono essere differenziati solo dalle loro variazioni stilistiche. Il mukanda è il nome dato a tutti i riti che circondano la cerimonia di iniziazione dei giovani pubescenti, che segna la fine dell'infanzia e condiviso da molte comunità. Questa ...

Interessante maschera africana di modeste dimensioni, lwalwa o kuba, che offre un naso adunco atipico, un copricapo svasato e un ornamento di chiodi da tappezzeria. Erosioni. Altezza sulla base: 27 cm.
È vicino al fiume Kasai che vivono i Lwalwa, tra l'Angola e lo Zaire. Avendo storicamente una società matrilineare, i Lwalwa, dopo aver subito l'influenza di Luba e Songye, adottarono un sistema patrilineare all'interno della loro rudimentale organizzazione politica e sociale. La maschera maschile nkaki, scolpita nel legno mulela, è uno dei quattro tipi di maschere prodotte dalla casta privilegiata formata dai loro scultori: questi artigiani, secondo i loro meriti, possono diventare leader e organizzare danze, tra cui il balango, durante il quale vengono eseguite acrobazie da ...

I capi clan Hemba avevano diverse statue africane di antenati a cui facevano offerte per stabilire la loro legittimità. Questa scultura presenta i criteri associati alla statuaria Hemba, inclusa la morfologia tozza sormontata da un'elegante testa. Anche lo scettro cefalomorfo è un dettaglio interessante qui. Patina opaca marrone medio ocra. Crepe da essiccazione, erosioni.
Gli Hemba, stabiliti nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba, furono per lungo tempo soggetti al vicino impero Luba, che ebbe una netta influenza sulla loro cultura. Il culto degli antenati, le cui effigi sono state a lungo attribuite ai Luba, è centrale nella società Hemba. Tutti gli aspetti della comunità sono intrisi dell'autorità degli antenati, avendo influenza sulla giustizia, la medicina, la ...

Maschera a forma di struttura a vimini drappeggiata in tessuto, che imprigiona nella parte superiore un mazzo di piume, il tutto abbondantemente foderato di fibre di rafia. Il tutto formava uno strano cappello per il ballerino la cui maschera consisteva in pitture facciali. Istituito nel bacino di Ogooué, il gruppo Okandé di lingua Membé, vicino al Punu, Pounou, è composto dai gruppi etnici Tsogho, Pové (Vuvi), Okandé, Evea e Apndji. Questi gruppi etnici praticano il culto di Mwiri, una società di iniziazione maschile. Fonte: "Maschere del Gabon", ed. si sveglia; http://www.theatramour.com/masque_bodi.php.

Insolita variante della maschera associata tra i Dogon all'antilope. Le corna piegate all'indietro ricordano il walu, animale legato alla cosmogonia Dogon. Il viso circondato da una barba offre lineamenti potenti. Patina grassa abrasa.
Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti e la società delle maschere Awa per quanto riguarda i funerali. La "dama" è una cerimonia dedicata al ripristino dell'ordine delle cose dopo il lutto. Fu originariamente per proteggersi dalla "nyama" (anima) della vittima che i Dogon scolpirono una maschera a immagine di un animale. Garante dell'ordine, la ...

Collezione belga di arte tribale africana. Anta in due ante fissate con grosse graffette. Meticolosamente inciso con motivi geometrici tradizionali, il bullone Bambara, che evoca la vigilanza del pipistrello, è composto da due pezzi ad incastro. I riccioli, appartenenti generalmente alle donne e simboleggianti l'unione di due persone, possono essere offerti loro dai mariti in occasione di una nascita o per celebrare l'ambientamento della donna con il marito. Si tratta quindi di beni personali trasferibili alle figlie e alle nuore.
Spessa patina oliata nera, depositi residui granulosi, abrasioni.
Stabiliti nel Mali centrale e meridionale, i Bambara, “Bamana” o “miscredenti”, come li chiamavano i musulmani, appartengono al grande gruppo Mande, insieme ai Soninke e ai Malinke. ...

Declinata in volumi tubolari, questa scultura Dogon africana rappresenta un essere mitico, o un antenato privo di lineamenti facciali. La testa evoca, tra i Dogon, l'uovo del mondo creato dalla parola del dio Amma. Un disco forma le spalle, tese da snelle braccia, una delle quali punta al cielo. Nel complesso sono incisi i motivi decorativi Dogon, a linee spezzate e ad anelli, associati a scarificazioni e miti tradizionali. Patina marrone medio. Piccole erosioni e crepe.

Scolpite per la maggior parte su ordinazione di una famiglia, le statue Dogon possono essere oggetto di culto anche da parte di tutta la comunità. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati intorno a quattro culti principali: il Lébé, ...

Ex collezione francese di arte africana.
Strumento di comunicazione con il mondo spirituale o blolo, questa figura maschile rappresenta la sposa idealizzata. Il soggetto era oggetto di offerte e libagioni sacrificali, sotto le quali localmente compare una policromia. Patina granulosa abrasa, crepa da essiccazione.
Due tipi di statue vengono prodotte dai Baoulé nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in Baoulé, evocano un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye usu per comunicare rivelazioni da l'oltre. Il secondo tipo di statue, realizzate secondo le indicazioni dell'indovino, rappresentano gli sposi ...

Ex collezione belga di arte tribale africana.
Legate alle maschere africane Okuyi dei gruppi etnici Punu delle tribù Shira, le maschere africane scolpite dai loro vicini, Vuvi, Galoa e Mitsogho, vengono rivestiti con pigmenti bianchi per scopi apotropaici. Si tratta di una variante la cui superficie bordeaux è attraversata da striature sbiancate. Erosioni. Vecchi restauri. Altezza sulla base: 44 cm.
Il gruppo etnico Mitsogho, Sogho, è stabilito in una regione forestale sulla riva destra del fiume Ngoumé. La società Bwiti, o Bweté, che ha un sistema di reliquiari paragonabile a quello dei Fang e dei Kota, formava la coesione delle famiglie Mitsogho. Le loro maschere venivano indossate di notte dagli iniziati sotto l'effetto della pianta allucinogena iboga, in occasione dei ...