Arte tribal africana

I Tikar abitano la parte occidentale del Camerun centrale che si trova all'interno della fitta foresta secondaria di media altitudine, lungo il corso del Mbam. All'interno di questo ecotono, la "piana del Tikar" (che prende il nome dai suoi attuali occupanti) costituisce una depressione che si appoggia rispettivamente a ovest e a nord sul massiccio del Mbam e sui primi contrafforti dell'altopiano di Adamaoua. Dal punto di vista etnico, gli attuali confini del paese Tikar coincidono con quelli dei Bamun a ovest (Foumban), dei Mambila a nord-ovest, dei Foulbé a sud, dei Babouté a sud-est (Yoko) e di piccoli gruppi individui (Djenti, ecc.) sparsi lungo i suoi confini.La struttura del regno è costituita da un grande chiefdom suddiviso in distretti: le residenze delle regine, dei figli e dei ...

Lo sguardo simboleggia le capacità medianiche, una radice allucinogena tra i denti, questa statua africana presenta un busto con un ricettacolo per sostanze magiche. Questo tipo di scultura africana a volte illustra un proverbio. Patina crostosa impressa da caolino, crepe da essiccazione.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi ...

Figura antropomorfa di antenato, busto, presenta occhi chiusi con palpebre arrotondate, labbra carnose, ampia acconciatura trilobata che si estende lungo la schiena. Una patina bianca a base di argilla, chiamata mpemba, ricopre il tutto, come le maschere okuyi. Questo stesso trucco riveste anche i danzatori durante i diversi riti e cerimonie. Questo tipo di scultura punu e lumbu era destinata ad un uso magico, oppure a sedersi su una confezione reliquiario in cui veniva inserito l'oggetto.
Crepe da essiccazione e abrasioni.
I Punu si stabilirono nel sud-ovest del Gabon e nel Congo in seguito ai conflitti con i loro vicini Fang. Gli oggetti d'arte Punu, impressi con il mondo Kongo, sono legati a rituali funerari, ai riti di iniziazione della società mukudji ma anche a ...

Simbolo di potere, questa statua africana raffigura un antenato fondatore ed eroe mitico, Chibinda Ilunga, che indossa il chipangula, destinato ai capi. Tiene in mano un corno rituale e un bastone. I capi avevano una funzione importante nei riti propiziatori destinati alla caccia e alla fertilità delle donne. Sulla superficie venivano generalmente somministrate applicazioni di olio di ricino e decotti di piante coloranti.
Erosioni.

Insediati pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi soggetti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tre secoli dopo finirono per impadronirsi della capitale della Lunda indebolita dai conflitti interni, contribuendo così allo smantellamento del regno. I ...

Ex collezione d'arte africanafrancese.
Nell'ampia diversità delle sculture nkisi alle quali venivano attribuite molteplici virtù, questa maternità africana in stile figurato, immagine dell'antenata protettrice del clan, offre un'abbondanza di dettagli molto finemente cesellati. Questo tipo di statua femminile era accompagnata dalla sua controparte maschile chiamata Mabyaala.
Patina satinata marrone bordeaux. Piccole erosioni e crepe da disseccamento.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo.
Rif. : "Africa, l'arte di un continente" ed. Prestel (p.247)

Raramente presentata in una tale postura, la scultura mbole qui raffigura un soggetto seduto, con le mani giunte in preghiera. Patina nera oliata, erosioni e crepe da essiccamento, restauri (pelle di rettile).
La provincia di Lualaba aveva diversi gruppi etnici vicini con associazioni simili. Gli Mbole sono conosciuti per le loro statue che incarnano, secondo D. Biebuck, uomini impiccati, chiamati ofika. La lilwa, associazione con riti di iniziazione dogmatica, aveva l'usanza di giudicare e condannare all'impiccagione i colpevoli di infrazioni alle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio fino alla violazione del segreto che circondava il lilwa. Disonorati, i corpi dei condannati non ricevettero alcun funerale e furono sepolti nella foresta. Fu durante la ...

Nell'arte africana, i sowei costituiscono, attraverso la cultura Mende, l'ideale femminile. Questa maschera a forma di "campana", chiamata bundu, tra le più importanti tra i Mendé, presenta un volto racchiuso da anelli, che simboleggiano l'abbondanza di carne associata alla prosperità.
Dipinta di nero o colorata con il lavaggio delle foglie, la maschera veniva poi strofinata con olio di palma. Patina semiopaca, abrasioni da uso, lacune.
Le culture Mende, Vaï e Gola, della Sierra Leone, della Liberia e della costa occidentale della Guinea, sono conosciute nell'arte africana per le maschere con elmo e più in particolare quelle della società di iniziazione femminile Sandé< /i> che prepara le giovani ragazze per il matrimonio. La società maschile è la società ...

Bastone sormontato da una miniatura di tipo Fang Mabea, che incarna l'antenato del clan, custode delle scatole reliquiario del culto Byeri. Piccole erosioni.
Altezza sulla base: 645 cm.
L'etnia Fang, radicata in una regione che si estende da Yaoundé nel Camerun fino a Ogooué nel Gabon, ha fortemente influenzato i Mabea del Camerun meridionale che hanno assorbito gran parte dei loro riti come il so< /i> e ngil. Le statue reliquiario, scolpite dai Mabea, sono tuttavia generalmente più grandi di quelle dei Fang e adornate con vari ornamenti. Anche l'acconciatura è molto distinta, divisa in conchiglie, a differenza dello stemma dei Fang. Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un “Byeri”, o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Le ...

Ex collezione di arte tribale africana francese.
Questa scultura africana chiamata "ugonachonma" raffigura una giovane donna nubile. Comprendeva l'allestimento nelle piazze dei villaggi durante le cerimonie di intrattenimento della stagione secca. Queste cifre sono specifiche per i gruppi di età dei villaggi nella regione centro-settentrionale di Igbo, intorno a Onitsha e Awka. Le donne hanno criteri specifici di bellezza Igbo, inclusi i tatuaggi uli. Patina opaca erosa, discreti riflessi policromi, crepe e lacune essiccate.
br>Gli Igbo venerano un numero considerevole di divinità conosciute come alusi, o agbara, considerate discendenti di Chuku, o Chukwu, e come tali costituiscono intermediari ai quali si sacrificano come le noci di cola, il denaro, il caolino, vengono ...

Maschera africana "Unangled" la cui acconciatura accuratamente intrecciata contorna la parte superiore del viso. Una lucente patina scura esalta la morbida armonia dei lineamenti. Le maschere venivano scolpite secondo precise istruzioni in seguito a sogni in cui apparivano gli spiriti. Altezza sulla base: 38 cm. Abrasioni, piccoli incidenti.
Le maschere Dan, di vari stili, compaiono generalmente durante festival di intrattenimento molto teatrali in cui le donne hanno un ruolo da protagoniste. La maschera cosiddetta “beffarda” detta Déanglé definisce un ideale di bellezza e benevolenza perché scolpita in onore delle giovani ragazze del paese o di uomini illustri. Ogni maschera aveva un nome legato alla sua funzione. Utilizzati anche durante i riti di circoncisione, compaiono in ...

Il Fang della regione che si estende da Yaoundé in Camerun a Ogooué in Gabon ha fortemente influenzato i Mabea del Camerun meridionale. Questi ultimi hanno assorbito gran parte dei loro riti come il so e l'ngil. Le statue reliquiario, scolpite dai Mabea, sono tuttavia generalmente più grandi di quelle dei Fang e adornate con vari ornamenti. Anche l'acconciatura è molto distinta, divisa in due conchiglie, a differenza dello stemma dei Fang. Questa figura di antenata femminile è trattata secondo le convenzioni in uso, con le mani appoggiate sulle cosce. I suoi gioielli rappresentano le coppie e i braccialetti di rame indossati dai dignitari. Piccole crepe. Patina eterogenea, leggermente granulosa.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un “Byeri”, o scatola ...

Collezione di arte africana belga.

Questa maschera africana Ngbaka offre una struttura curva curvata all'altezza degli occhi. I tratti discreti sono evidenziati con scarificazioni lineari. Spessa patina abrasa, erosioni.
Tribù insediata sulla riva sinistra dell'Ubangui, i Ngbaka praticano l'agricoltura e le loro realizzazioni artistiche si ispirarono a quelle delle vicine tribù Ngbandi e Ngombe , con un tratto distintivo però, la linea della fronte punteggiata da cheloidi lineari. Sono organizzati in tribù senza unità politica, sotto la supervisione del capo wan e adorano un dio chiamato Gale attraverso il culto reso agli spiriti della natura. Le loro statue rappresentano generalmente gli antenati primordiali Setu e sua sorella Nabo e sono installate sugli altari ...

Ex collezione di arte tribale africana francese. Queste maschere a forma conica provengono dalla regione di Nsukka, ma potrebbero essere di origine Igala. La vicina Igala ha infatti maschere reali comparabili. Questo esemplare con pinne laterali presenta motivi striati legati alle scarificazioni facciali dei gruppi igala. La maschera è sormontata da un mazzo di piume. Patina oliata. Crepe da essiccazione, scheggiature, restauri indigeni.
Gli Igbo vivono nella foresta nel sud-est della Nigeria. Il villaggio costituisce l'unità sociale più grande, la più piccola è la famiglia allargata. Ogni villaggio gode di un elevato grado di autonomia ed è posto sotto l'autorità del capostipite più anziano. La religione Igbo comprende da un lato il dio Chuku, creatore supremo, considerato ...

I sowei incarnano gli spiriti acquatici. Questa antica maschera africana Mende è del tipo chiamato bundu associato alle iniziazioni rituali Bundu. Queste maschere presentano invariabilmente tratti concentrati nella zona inferiore, superanti pieghe della carne che simboleggiano prosperità e salute o lo spirito che emerge dalle acque. Su questa rara versione siede una figura femminile. Dipinta di nero o colorata con il lavaggio delle foglie, la maschera veniva poi strofinata con olio di palma. Abrasioni localizzate, crepe da essiccazione, segni d'uso. Le culture Mende, Vaï e Gola della Sierra Leone, della Liberia e della costa occidentale della Guinea sono note per le loro maschere con elmo, comprese quelle della società di iniziazione femminile Sandé che prepara le giovani ragazze al ...

Ex-collezione d'arte africanafrancese.
Statue africane di capi di lignaggio o clan nell' arte tribale degli Mbede, Mbete o Ambete.
Questa versione del reliquiario è illustrata dalla disposizione e dal ritmo dei piani colorati e dalla sobria geometria dei tratti del viso. Il culto degli antenati onkani, presso gli Mbete, è circondato da figure africane come questa scultura, la cui cavità dorsale nasconde piume di uccellini e frammenti di piume. Patina opaca, crepe da disseccamento, erosioni.
Gli Mbete formano un popolo del Gabon, al confine del Medio Congo, confinante con gli Obamba e i Pounou, la cui storia è stata segnata da un lungo conflitto contro i Teke. Non hanno un’organizzazione politica centralizzata e praticano il culto degli antenati.

Il design di questa maschera da elmo, caratterizzata da cresta e corna arcuate in avanti, esprime potenza. Il volto molto geometrico è allungato da una breve escrescenza raffigurante una barba. La policromia geometrica, poco visibile, si stacca localmente.
La disidratazione si incrina.
Queste pesanti maschere, il cui design ruota solitamente attorno a un elmo semisferico con una cresta o escrescenze cornute, si verificavano durante i rituali agricoli per ristabilire l'equilibrio della terra. Il loro significato è stato rivelato durante l'iniziazione dei ragazzi.
Popolo Mandingo, la maggior parte dei quali vive nel Burkina Faso orientale, ma anche nel Mali meridionale, la cultura del Bobo Fing è simile a quella dei Bambara. Sono organizzati in lignaggi guidati da ...

Nel nord di Benoué, questo tipo di sculture antropomorfe vengono utilizzate durante i funerali, le feste agricole o in caso di pericolo. Il loro ruolo è quello di mediatore tra l'aldilà e il sacerdote. Patina scura parzialmente lucida, residuo granuloso di aspetto opaco. Erosioni e crepe da disseccamento.

I Jukun sono una popolazione dell'Africa occidentale e centrale che vive principalmente in Nigeria nell'alta valle del Benue, anche nel nord-ovest del Camerun.
I Jukun meridionali hanno una tradizione di maschere, inclusa quella maschile Maschera akuma legata al culto omonimo e di cui A.Rubin elenca quattro tipologie. Spesso hanno corna che evocano l'ariete o l'antilope, in relazione al culto Akuma. Le statue sono rare, e si riferiscono al culto Mam diffuso nella Nigeria ...

Dotato di caratteristiche spaventose, questo tipo di maschera iniziatica africana, Mbuya, dei Pende, avrebbe dovuto incorporare un carattere particolarmente minaccioso.
Patina nera, crepe da essiccazione, abrasioni. Altezza sulla base: 50 cm.

I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. Le maschere Mbuya, realistiche, prodotte ogni dieci anni, hanno una funzione festosa e incarnano diversi personaggi difficili da distinguere senza il loro costume, compreso il fumu o capo. ufumu, l'indovino e sua moglie, la prostituta, il giullare, tundu, il posseduto, ecc... Maschere di iniziazione Mbuya legate all'mukanda e quelle del potere, i minganji, rappresentano gli antenati ...

Collezione di arte africanafrancese.
Amuleto schematico bambola africana. Bella patina marrone, alterazioni dovute all'uso.
Quando compaiono le mestruazioni, in Africa, la giovane viene considerata una potenziale madre, aiutata da sculture rituali. Durante il periodo iniziatico di clausura, la bambola, che necessita di cure, diventa l'unica compagna della ragazzina. Successivamente verrà portato sulla schiena, oppure legato al collo. Bambole di legno (biiga), scolpite nel tempo libero dai fabbri del Burkina Faso, vengono regalate a ragazzi e ragazze dai genitori. I Mossi più ricchi comprano bambole di plastica. Nel caso in cui la bambina non partorisca, viene scolpita una bambola più grande per trattarla come una vera neonata. La bambola non verrà abbandonata dopo la ...

Statua maschile Baoule che evoca un "Blolo bian", scolpita per incarnare lo sposo dell'"aldilà", secondo le istruzioni degli indovini. Statua ordinata, scolpita con molti dettagli, rivestita con una patina nera.
Una sessantina di gruppi etnici popolano la Costa d'Avorio, tra cui i Baoulé, al centro, Akan del Ghana, popolo della savana, che pratica caccia e agricoltura proprio come i Gouro da cui hanno preso in prestito i culti rituali e le maschere scolpite. Due tipi di statue sono prodotte dai Baoulé, Baulé, nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in baoulé, evocare un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye usu ...

Piccola figura maschile legata al culto degli antenati, scolpita in legno fitto poi accuratamente impiallacciata, mediante sottili graffette, con lamiere di rame dai riflessi kaki. Racchiusa in un collo spesso, la testa offre un viso piatto i cui lineamenti sommari si distinguono per le pupille esorbitanti. Il busto del soggetto, su cui si concentrano le braccia conserte, è sostenuto da gambe piegate la cui rotondità esprime potenza. La postura sarebbe una di quelle danze cerimoniali di accompagnamento. Il metallo è inciso con motivi che evocano segni tribali sul corpo e trecce che evidenziano il copricapo crestato.
Gli Mbete, Ambete, formano una tribù del Gabon, al confine del Medio Congo, vicino agli Obamba e ai Pounou, la cui storia è stata segnata da un lungo conflitto contro ...